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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1910-01-01 · 33. für das Schlujahr 1909-1910 (1910) · page 32

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
33. für das Schlujahr 1909-1910 (1910)
Date
1910-01-01
Page
– (sequence 32)
Language
German
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IRI
…/3122061-3122110--5263-3125896
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33 Die Liedersammlungen.?Verfasser nur selten beigegeben sind, trug mit dazu bei, daß )man sie in Bausch und Bogen Schibzi zuschrieb. Lehrreich?hiefür ist die erste Mitteilung, die über Schibzi und die Poesie ׳der Juden Jemens in Europa veröffentlicht wurde. Ich meine den Bericht Jakob Saphirs in seinem Reisewerke.* 1) Als Specimen aus dem »Diwan Schibzis« bietet er unter der von ihm selbst herrührenden Überschrift: hl שירי מארי סאלם אל שימי ע״ד השרד zwei Gruppen von Gedichten. Die eine Gruppe enthält vier Gedichte,2 *) die in meinem Verzeichnis als David b. Gad 1, An. 90, An. 66 und Israel Nagara 13 gebracht sind. Die andere Gruppe besteht aus sieben mit מי נשקני beginnenden •Gedichten, von denen die ersten drei Joseph b. Israel (8, 6, 7) *zum Verfasser haben, die weiteren drei tatsächlich von Schibzi stammen (32, 31, 30), das letzte anonym ist (An. 94).5) Auch weiterhin4) bringt Saphir ein Lied Israel Nagaras (N. 3) als Gedicht Schibzis. Auch Steinschneider druckt aus Ber (38 a) ein im Akrostichon David (6) als Verfasser nennendes Gedicht mit der Bezeichnung »Schibzi-Hymne« ab.5) JEinige Jahre später6) weist er auf diesen Abdruck hin, als Probe der Poesie Schibzis und bezeichnet sie als »Schaloms Elegie«. * Eine Eigentümlichkeit der jemenischen Liedersammluugen sei noch am Schiasse erwähnt. Es ist die Anwendung des Wortes פזמון als Strophentrenner. Ohne Unterschied der Strophenformen, bei den Gürtelgedichten ebenso wie bei den übrigen Gedichten, steht nach jeder Strophe, mit Ausnahme der letzten, jenes Wort, entweder vollständig (wie z. B. in I •השם נוסח שירות ותשבחות לאל אלהי הרוחות שחיבר. . . שלום בן יוסףו־ שבזי דל. — S. ferner das oben über Hs. M Gesagte. 1) S. oben S. 19. 2) Saphir druckt die 27 Strophen dieser vier Gedichte, ohne sie von einander zu scheiden und spricht von שבעה ועשרים שירים. Zu welchen Mißverständnissen Saphir's Abdruck jüngst Anlaß bot, war oben (S. 19) gezeigt. אבן ספיר ף i. 82 b—86 b. 4) Ib. lila. ö) Handschriftenverzeichnis II, 127. 6) Die arabische Literatur der Juden (1902), S. 261, Anm. 1.

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