Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1910-01-01 · 33. für das Schlujahr 1909-1910 (1910) · page 24

11111 llilli'U BSglgaT■— ■1■^ 22 Die Liedersammlangen. nische Dichter (Aharon b. Schalem 2, 4, 5; Aschia; David 2 p Joseph 11; Joseph b. Israel 3; Joseph b. Moses 1; Meirp Simon b. Salim 4); andere Dichter (Jehnda Halevi 13, 30 p Moses Maimuni 2; Israel b. Moses Nagaon 1). D. שירות. Diese Gruppe enthält 6 > Stücke, die sich folgendermaßen verteilen: Von Schibzi finden sich unter ihnen die Nummern: 40, 45, 59, 62, 65, 66, 70, 73, 74, 86, 94, 98,, 103, 1C5, 112, 116, 117, 118, 123, 124, 134, 135, 150, 159,, 160, 167, 168, 169, 172, 173, 188; von den Anonymen: 117, 118, 132, 166, 169, 171, 189; von jemenischen Dichtern: Abraham 11; David 15, 17; Jach ja al-Zahiri 2; Jakob 1 p Joseph b. Israel 19; Moses 3; Saadja 9; Saadja b. Amram 1, 2; Suleiman 2, 3; von anderen Dichtern: Abraham Ibn Esra 7, 19; Jehuda Halevi 7, 8, 19; Israel Nagara 2, 4, 11. E. 15 .זפאת Stücke, von denen keines Schibzi als Autor nennt. Anonyme: 27, 66, 90, 127. Jemenische Dichter: David b. Joseph 3; Ebjathar 2; Scheth. Außerdem Jehuda Halevi 4, 5, 9, 16, 22, 24, 26. F. וזרויות. Diese Gruppe besteht aus Stücken, die mit אהוב beginnen (die Nummern 2, 6, 7, 11, 13 des auf S. 4L der hebräischen Abteilung stehenden Verzeichnisses) und solchen, die mit אשירה beginnen (ib. N. 4, 8, 10, 12), ferner den הלילות, (ebendaselbst S. 44). H. 5 .שירות לענין מועדים Stücke, und zwar An. 2, 47, 103 p Saadja 1; Abraham Ibn Esra 28. Man kann diese Einteilung in Gruppen, wie sie Ga darbietet, für die jemenischen Liedersammlungen als typisch betrachten; und mit geringen Abweichungen, die von dem selbständigen Verfahren der einzelnen Sammler Zeugnis geben,, finden sie sich in den meisten Quellen wieder. Das zeigt ein Bück auf deren in Kap. I gegebene Beschreibung. In Handschrift A2 fehlen die Gruppen B und H; E, F stehen vor G, D. In B fehlen die Gruppen B und H. Be steht Ga sehr nahe; es fehlen B und H. In Ber steht G zwischen E und F. In K1 fehlen B und H; F steht vor E. In L steht B nach D,. H fehlt. In M haben die Gruppen die Reihenfolge: C, D, E,. A, F. Das Günzburg’sche Manuskript zeigt dieselbe Einteilung