Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1910-01-01 · 33. für das Schlujahr 1909-1910 (1910) · page 13

Vorwort. 11 nigfa chen Kombinationen mit ineinander verschlingen. Die jüdisehe Literatur kennt kein anderes Beispiel für diese Form der Doppelsprachigkeit als ständige Form der poetischen Hervorbringung; sie ist ein höchst beachtenswertes Zeichen davon, wie innig Jüdisches und Arabisches im Kulturleben der südarabischen Juden aneinander geknüpft waren. Das zweite Moment, das die jüdisch-jemenischen Dichtungen charakterisiert, ist das Festhalten an der neuhebräischen Metrik und Strophik,- nebst der Vorliebe für die kunstvolle Strophenbildung des Gürtelgedichtes. — Inhaltlich zeichnen sich unsere Dichtungen vornehmlich dadurch aus, daß die Lehren und Vorstellungen der Kabbala einerseits, die Phantasien und Hoffnungen des M e s s i a s g 1 a ub e n s andererseits überall sich in den. Vordergrund, drängen. ׳ Die angegebenen drei Momente, welche Sprache, Form und Inhalt der jüdisch-jemenischen Dichtungen betreffen, verleihen diesen ihre •Eigenart. Indem ich sie hier zum ersten Male in möglicher Vollständigkeit asm Forschungsgebiete der jüdischen Literatur einreihe, freue ich .mich, die Namen bisher unbekannter Dichter der Vergessenheit entzogen und auf eine nur im engen Kreise ihrer Entstehung zur Geltung gelangte Offenbarung dichterischer Kraftfülle hingewiesen zu haben; Mit den Gedichten׳ Schibzis :und seiner Schule treten uns Kundgebungen des religiösen und dichterischen Empfindens entgegen, wie es sich im 17. und 18.. Jahrhundert bei den Juden Jemens entwickelt hatte. Sie vervollständigen unsere Kenntnis von der Entwicklung des jüdischen Geistes...... Zum Schlüsse spreche ich den verehrten Eigentümern der mir zur Benützung überlassenen und in Kap. I verzeiehneten Handschriften, so wie den Verwaltungen der öffentlichen .Bibliotheken, deren einige .dieser Handschriften gehören,. meinen;besten Dank aus. .! ל; - -