Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1910-01-01 · 33. für das Schlujahr 1909-1910 (1910) · page 9

V OFWÖft. ״־scfifen־ Juden, wurdet :;■ihr: Gab et büch1 2 3 * 5 6) enthält nach: heute -einige, dein noch ünediCrten. •:Sidduhn<deSiLGaon,־.>entno®dmene *'Regeln und A’mvieisüngeiiin arabisehei* Sprache; seihe.Haschanot^ Poesien bilden’ noch jetzt1 einen. Bestandteil .ihres :Festrituales. *Ebenso istoSaadjas iRentäteuchübersetziing :heben demTabgam *noch'‘־heute, von:! dem־.'Texte!; unzertrennlich.^ Alle;früher® , *;Einflüsse übeptraf an intensivität der M äimu n i s,l von dessen - außerordentlichem Ansehen bei den Juden Jemens bereits die Rede :war. Sein Religiönskodex (Misehre-Thora) wurde auch *durch J o s e p h; K a r o’s . Schulchan Äruch,j:der ebenfalls Geltting ‘erlangte, nicht ah maßgebender Bedeutung verdrängt. Ihr Gebetrituale schließt sich dem durch M a i.m ji n i bezeugten ־״und festgestellten än^) Auch Maimünis;»Führer der Verirrten« wurde iin arabischen Original in Jemen viel gelesen. »Es;ist dies, vielleicht .das : einzige philosophische Werk,;das nach Jemen kam, nach den Handschriften zu urteilen, die J. Saphir bei den dortigen; Juden;sah«J) Ta n c;h um J eru s c h almi, der Jünger Maimünis wurde in Jemen besonders* geschätzt, sein׳ Bibelkommentar wurde; zitiert lind exzerpiert, sein Wörter- ״buch in * Abschriften verbreitet.^ :— Welchen; Einfluß die Kabbala in Jemen erlangte, wird in außerordentlichem Maße: aus den in gegenwärtiger Arbeit behandelten? Poesieen ersichtlich.:^. . . . :י• - . V Die vorstehende Skizze beweist,, daß; das geistige Leben 1) ,S. JQR. XIV, 581 ff.; Der südarabische Siddur .. 2J S. die bereits erwähnte Pentateuchausgabe * ספר כתר תורה'תא ג ־{Jerusalem 1894 f.), in der jedem Verse Targum und^ Saadji folgt. 1 3) Vgl. die Übereinstimmung zwischen Maimuni und Jemen Ja den Einzelheiten des Kaddisch,, wie sie, Spla-Pool (The JCaddish, Leiden 1909) nach weist. 4) Neubauer in JQR. 1Ü, 618. r . 5) S. mein : Aus dem Wörterbuche Tanchum Jerüschalmis; S. 1 f.-5. Was die das. S. 2,' Z. 8 erwähnte Handschrift der königl. Bibi, in Berlin betrifft, so feilt mir Prof. Mittwoch auf .Grund der Feststeilung Pr. Nathans mit, daß dieselbe, keineswegs;(wie Steinschneider angenommen hatte) ein, Compendium des T.’sphen Wörterbuches ist. Sie enthält nur einige Zitate aus dem Murschid. 6) Über die Stelle der Kabbala fn Jähja'Salihs Siddur-Commenütr s. JQR. XIV, 616. .... . ... .... w.o ,::v. ־’•