Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1905-01-01 · 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905) · page 155

153 וכיש כי יסדנו חזקנו פסקנו הנ״ל באגרותנו אל פרנסי קיק פאדוה י ו ם ג׳ פ׳ ו י א מ ר ו שלום1) ה ש ס״א כתובה, באו אלה הדברים, ולעת כזאת יציב ונכון אצלנו כי לא ימצא עוד בקהלכם פוצה פה ומצפצף על החכם ההיא ו הא ד רב ה*) וכל המסתייע מהם כיון שלא חלו מעקבם [?] ולא באו לעולם כאשר כתבנו בסידרנו ואם באולי ישנו שם מדבר עתק או אפילו בדבור קל מטוב ועד רע בענין זה הרשות נתונה להם מאתנו וכה גמור לחזור להכריז בשמנו בגזירת ברכה על כל הנא למלל קטן או גדול עד יסכר פי דוברי שקר ונם דנינו לשרפה כל מכתבים.שנמצאו, ויען כי הכל יצא מאתנו בדעת צלולה וטוב לב מרוב כל כונתנו לשים שלום בעולם, ואולם בעבור זאת מאמינים היינו לשעבר כי מנוחתו כבוד תהיה לכלכם ותשקוט הארץ, ועכשיו ביותר נפלאנו כי שטענו שכטיר זלמן הנ״ל מגיד מראשית לאחרית ומקדם אשר נעשו ממעכ״ת שאלות ומכתביו אחרי גמר דין למחלוקת ולערער ולגמגם על אשר סבר וקבל וקיים, וכבר הנדנו לכ״ת ע״ז להוכיח במישור כי מה שנעשה עשוי בצדק, והדין דין אמת כפי המקום והשעה לולי כי שטענו כי הימים לא ימשכו וקרוב לבוא פה ופא״ם נדבר אליו ע״ב חדלנו מזה בימים האלה ובזמן הזה אשר ימשך עד יכשר בעיניו לבוא פה יהיה הדבר לו למנוחה ישב ואל יעשה ולא יחדש בנידון זה לא דבור ולא מעשה ולא מכתב למען לא יוסיף הבל על הבל ויפיצו מעיונותיו היקרות חוצה לכבות את הדליקה ולא ימצא במחתיתו חרש לחתות אש מיקוד כי אם לחשוף מים מנבא טי חסד ואמת כי כן יאות לרודף צדקה וחסד ולבור סיד שאינו מאבד טפה חכם עדיף מנביא כמוהו והיה כי ילך מעכלת אלינו לא ילך ריקם עד אשר נדבר על לבו דברים המתישבים על הלב וישמע לקול דורשי שלומו וטובתו כל הימים. ויניציאה יום ה׳ ר״ח שבט השס׳א. קסד♦ להגאון ארקווילטי בעסק הנ״ל. דורש משפט ומהיר צדק שלום. דבר כתב מעכ״ת ראתה עינינו ואת קולו שמענו מתוך אש המחלוקת אשר עליו ומאד דאבה לבנו, והנה כאשר באנו להתבונן על הדברים ראינו כי מעוות לא יוכל לתקן תוך יום אחד ולא יומים להיות זה שומר סדר החולי כי יבוא כנהר צר* * * 8) ויתרפא טפה טפה, ויען לא נעלם ממני כי טוב x) פר' ויצא (בראשית כ״ט, ו׳) 2) ו ה א ד ר ב ה, למעלה כתוב: בדבר החים ו ה א דרה, אין לד,ם פתרון. 8) ישעיה נ״ט י״ט, המחבר השתמש בלשון זה עוד פעם שנייה (לוחות ■אבנים סי׳ י׳ שורה א,) ן מן המצר בא נהר צר.