Mannheim
Compact Memory

Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1905-01-01 · 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905) · page 156

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905)
Date
1905-01-01
Page
– (sequence 156)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
65% known words query
IRI
…/3122061-3122100--4708-3125582
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

t:A r ♦ מסב בשם הגאון ציודיאל1) להגאון ארקוולטי2). עטרת צבי וצפירת תפארה לשאר עמו . . שלום! . מקולות מים רבים משברי ים המחלוקת אשר שמעתי כן רבה וכן פרץ. בקהל ההוא ובין מעכ״ת ויחיד או יחידים משם מתנשאים לעומת שגפים אשר שורף מצה ומריבה, לבי כחלילים יהמה לא ינוח ולא ישקוט ב? ־הסד הפצתי ולא צוחה, ולשלום נפשי תערג בכל עם ה׳, ואם היות פל׳ לא עלי המלאכה לגמור להעמיס על כ״ת לשאול ממנו שאלה כזאת, ענותו תרבני ותגדלני אשר ידעתיה רחבה מני ים, ע״כ הנני בא לבקש סאת מעכ״ת יען שמעתי כי נמצא פה עתה ראש לחלוק המנגד לטעכ״ת ייטיב נא בעיניו להגיע עד כה גם הוא מהרה חושה ולהביא עמו אחד או שנים מן הראשים מהטנגדים לחלק מנגדו כי בחסד ה׳ בטחתי לא ישים לדרך פעמיו הלום ריקם כי לא תצאו מזה כי אם בשומי המעקשים למישור ושלום והשקט־ בין כלכם והכל יהיה לכבוד לכ״ת כי נזר לראשי אענדנו כמשפט כל אוהב התורה לכבד חכמים ויועצי ארץ כמוהו. ע״ב אל נא יאחר אדני ושכר הליכה תהיה בידו מן השמים וגם אני בכל המקום אשר יזכיר שמי לצות עלי יאמר ואעשה רצונו ובזה אספיק המצפה לראות נועם פניו ורוב שלום וברכה למעלתו. ויניציאה יום ג׳ .... מסג. להגאון ארקואלטי3) יצ״ו. בוצינא דנהורא שלום! מאז נתננו יד לאהבת האמת והשלום בהפרשות4) אשר היה בין מעכ״ת והמפואר כ״מ זלמן לוריה5) יצ״ו בדבר החכם והאדרה אשר כל אחד ואחד היה שלו חשוב בעיניו6) והסכמנו ביד ה־ הטובה עליני לחסר כל מחלוקת ומוליד בדומה במרת אמת של נה״ש כנראה במכתב חתום מיד שנים ממנו יום ו׳ ד כסליו שס״א, כבר היה נכון לבנו בנחת ודעת מיושבת לבלתי ישמע עוד קול צוחה וצעקה ברחובותנו ע״ז והחולקים היו בעינינו כגבאים7) שקבלו עליהם את הדין הרב *אביגדור ציוידאל (סי׳ קס״א, 3). ראה כ״א, 1. כ״א, 1. בהפרשות מלשון הפרש או אולי צ״ל הפרדות קליא, 5. ענין המחלוקת אין ברור בעיני. כ נ ב א י מ, צ״ל כזכאים. C1 (2 (3 (* (5 (6 ז)

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.