Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Journal
- Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Volume
- 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905)
- Date
- 1905-01-01
- Page
- – (sequence 130)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 67% known words query
- IRI
…/3122061-3122100--4682-3125556- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
178 לןצג♦ למהדר נתנאל מראבוטו1) נדו. שרגא בטיהרא דמהניא2 3) שלום למר. בזה הפרק נגמר הדין דפוס ס נ״י8) בפאדווה מקץ שמנה שנים, אמנם עדין לא נגמר בשוליו שני עלים ובל התוספת בי צריכים לנקודות בלתי נמצאים שם וטההכרח להדפיסם פד ויניציאה אשד יהיה בזמן חדש ימים בקרוב בע״ה, אני איני הוא המדפים כי נדפסו להוצאות איש לא עשיר מדרי פאדווה. אמנם לימי השילום אגלה אזנו ואשמעה מה יוסיף דבר עמי על המצות4) כי נדפסו בלשון נוצרי כי היתה הראויה להגיד לעמינו5) יסוד החוקה והמצור. והנהוג6) החיים לבני ישראל ולא יוסיפו ללעוג עלינו כאשר ב״ה עלה בידי עד הנה ולא יועילו לבני עמנו אלא על הכונה השנייה7) אז אשאל נ״ב מ ה ג א ו ן ל ו צ א ט ו8) מ ס פ ר י ו הגם כי אלה אשר בלשון *) הרב נתנאל בר בנימין בר עזריאל טראבוטו רב במודינא, נתקבל לרב במאנטובה בשנת שצ״ב, ונפטר שם בן שמונים ושש שנים ביום ב׳ של ר״ה תי״ד (אוצר טוב תרמ״ז, צד 21; 58—256 REJ. XX ראה תנ״י 271; טח״א 65; אור הדדים 1145 ומשם רינער 266; פירסט 437 II; דעת קדושים בסוף הספר בהמאמר מזכרת רבני איטליאה מווינער צד 77, ערך 84; למטה סי' קצ״ט), יש ממנו תשובות בקובץ להרב נתנאל פינרי(582 .BM II No); וענינים שונים בכמה קובצים ב״י אשר בעזבון קויפמאנן; חתם בראש על פסק אהד משנת השצ״ד במודינא (זרע אנשים דף כ׳ ע״ב); דעותיו על הזמר בתפלות נדפסים מהחכם המנוח קויפמאן (מאנאטסשריפט 39, 450). תולדות הרב נתנאל טראבוט הזקן ראה 304 REJ XXX (קרא עצמו צרפתי). 2) עפיי חולין ס׳ ע״ב שרגא בטיהרא מאי אהני. 3) הספר נלות יהודה (פאדווה ה״ת), לפ״ז נכתבה אנרת זו בשנה הנ״ל. 4) מן לספרו האיטלקי (Riti) המוסב על חוקי היהודים ומנהגיהם בזמנו ונדפס פעם אי בפאריס שצ״ז ופעם ב׳ בויניציאה שצ״ה ועוד כמה פעמים בימים מאוחרים (שלמה ר א ב י ן העתיקו לעברית וקראו שלחן ערוך, ווין תרכ״ז). 5) כי היתד. הראויה להניד לעמינו, צ״ל כי היתד. הבונה להגיד לעמים. 6) והנהוג החיים, אולי צ״ל ומנהג החיים, או צריך ליתן ריוח בין והנהוג ובין החיים ואז "הנהונ׳ז הוא במו מנהג. 7) ר״ל לא חבר הספר הנ״ל להועיל בו לבני ישראל ללמד אותם המצוות והמנהגים כי אם לעמים "כדי שלא ילעגו עלינו" וע״י זד. יועיל הספר לבני ישראל בעיני העמים כי זה היתד, כוונתו הנסתרת ווו היא *המנה השנייה". 8) הרב שטחה לוצאטו (ראה עליו ח״א) חבר שני ספרים באיטלקית