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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1905-01-01 · 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905) · page 77

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905)
Date
1905-01-01
Page
– (sequence 77)
Language
German
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74 Zu Leos Biographie. uns abgedruckte Lobgedicht, welches mit folgenden Worten eingeleitet wird: »Jndae Leonis Mutinensis Archi-Synagogi Veneti, Hlustrissimi Episcopi Lodovensis quondam praeceptoris in Rabbinicis. Carmen dnplex cum duplici Praefatiuncula«. Plantavits Werk besteht aus drei Bänden, deren Titel lauten: 1. ע הגפן Ei-Planta vitis seu Thesaurus Synonymicus Hebraeo- Chaldaico-Rabbinicus, Lodovae 1645, fol., XL, 1426 Seiten. 2. Florilegium Biblicum, Lodovae 1645, fol., VI, 961 u. 37 Seiten. 3. Florilegium Rabbinicum, Lodovae 1645, fol., V u. 652 Seiten. Professor Weikert bemerkt, dass wohl bei allen drei Bänden auf dem Titelblatte das Jahr 1645 steht, aber am Ende des Florilegium Rabbinicum steht deutlich gedruckt: Typographia Arnoldi Colomerii, Anno MDCXLIIII mense Decembri.1) In diesem letzten Bande sagt Plantavit auf Seite 588: » Juda Leon da Modena, eine grosse Autorität unter den lebenden Rabbinern Italiens, war 1609 in Florenz, nachher zwei Jahre hindurch in Venedig mein Lehrer in der rabbinischen Literatur.2) Hauptsächlich ihm verdanke ich mein »Florilegium Rabbinicum«. Leos Enkel, Isak Levi, erwähnt in seiner hebräischen Vorrede zu »Magen wa-Chereb«, Johannes Seidenus habe in seinem grossen Werke seinen Grossvater gelobt und führt dessen Worte im lateinischen Original an und beruft sich dann auf den »Bischof von Lodeve«, der alle Werke Leos aufzählt und bis in den Himmel lobt.3) Ob dies der Fall ist, kann ich im Augenblick nicht feststeilen, Tatsache ist allenfalls, dass der ausgezeichnete Bischof zu Leos Verehrern gehörte. Er be- ג) Soave sagt (Corriere Israelitico III, 380, n. 1), wohl nur im Vorbeigehen, das Florilegium Rabbin. sei 1639 veröffentlicht worden. 2) Siehe oben S. 7, n. 1. 3) Geiger, Leon da Modena, hebräischer Teil, p. 11b. Nach dem lateinischen Zitat aus Seidenus folgt: וכן בהדפסה שנייה דף־ק״ה ההגמון די לודווה בספר גדול שעשה מכל הספרים עברים מודפסים מזכיר כל חבוריו ומשבחו ומגדילו עד מרום. Isak Levi dürfte das Werk Plantavits nicht gesehen haben, sonst hätte er es nicht für ein bibliographisches gehalten. Die Worte וכן בהדפסה שנייה דף ק״ה beziehen sich offenbar noch auf Seldenus' Buch, aus dem unmittelbar vorher ein Zitat gegeben worden und nicht .auf das folgende. Es ist nach ק״ה ein Punkt zu setzen.

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