Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1902-01-01 · 25. für das Schlujahr 1901-1902 (1902) · p. Seite 176

176 Stoff der Hüllen. wurde Papier (Makulatur) benützt1). Mit den vorstehenden wenigen Citaten, die stark vermehrt werden könnten, soll nur bewiesen werden, dass zum Umwickeln und Einhüllen verschiedene Stoße verwendet wurden. Es ist demnach nicht ausgeschlossen, dass auch bei Büchern Hüllen verschiedener Art gebraucht wurden, obgleich in den beregten Stellen nur Tuch und Seide ausdrücklich genannt sind. Aus Leder wird, wie ich vermuthe, das P״r1 #70/יו) genannte Behältniss gewesen sein, das kein Mantel, sondern ein Futteral war. Der Zusammenhang, in welchem תיק הכופרים Tos. Jadajim 2, 11 (6837) steht, deutet auf Lederfutteral2). Mit den Bibeln dürfen auch ihre Futterale am Sabbat vor Feuersgefahr gerettet werden3). Von מטפחות ist nicht die Rede. Die Tora wurde sicherlich mitsammt dem Mäntelchen in eine Theke gesteckt4). Aus den abgenützten Toramantelchen verfertigte man Todtenkleider für Arme5). (Futteral zu Purpur) erwähnt wird. (cf. Levy III 604 a und 609 b). תכריך בוץ רארפמן (Ester 8, 15) bedeutet einen weiten Mantel (aus Purpur), in welcher Bedeutung es auch im Neuhebräischen gebraucht wird, z. B. תכריכין למת Todtenkleider. In den angeführten Stellen sind jedoch nicht Purpurkleider gemeint, sondern Umhüllungen (cf. תכריך של שטרות). *) Z. B. Para 10, 6 und oft. Der Krämer packte schon damals in unbrauchbar gewordenes Papier. המשיחות והרצועות שתפרן לספר, אף על פי שאין רשאי לקיימן, מטמאין (2 ,את הידים. תיק הספרים ותיבה של ספרים ומטפחות של ספר בזמן שהן טהורין וכר Es wird also erst gesprochen von Leder streifen und Riemen, die zu einem Buche zusammengenäht werden, und dann von תיק und von מטפחות der Bücher. Man sieht, dass תיק und מטפחות nicht identisch sind. Vgl. j. Kilajim 32 a 8 v. unt., wo Samuel b. N. zu מטפחות הספךים (Mantel des Barbiers)* * der Mischna bemerkt: מפני שהוא עושה אותה כמין תיק ונותן ספר תורתו עליה. Der Barbier macht aus seinem Mantel eine Art תיק und legt seine Tora (besitzt also eine!) darauf. Der Barbiermantel mag aus Leder gewesen sein. 3) sabbatu 16, 1:מצילין תיק הספר עם הספר ותיק התפלין עם התפלין. 4) Baraitha Meg. 26 b: דלוסקמי ספרים ... תיק של ם״ת ... נרתיק של תפילין« Kelim 16, 8: תיק של מכ£1ב Futteral des Schreibgriffels. s) Meg. ibid. מטפחות שבלו עושין אותן תכריכין למת מצוה וזו היא גניזתן.