Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1902-01-01 · 25. für das Schlujahr 1901-1902 (1902) · p. Seite 166

166 Kadirungen und Verbesserungen. solchen Exemplaren, die verbrannt werden mussten, zog ein Tanna (um 100) die vorherige Radirung derselben vor1). Das Radiren ging bei Membrane sehr leicht, der mittelalterliche Schreiber glättete die radirte Stelle mit Kreide2). Wenn in Büchern etwas ausgelassen wurde, ״hängte“ es der Schreiber über dieZeile; bei Tcfillin und Mezuzoth aber war dies verboten3). Wenn aber diese letzteren so geschrieben waren wie Bücher, war es erlaubt. Wie es scheint, hatten Tefillin und Mezuzoth kleinere Schrift oder keinen gehörigen Zwischenraum bei den Zeilen. Hat der Schreiber einen Gottesnamen ausgelassen, sind dip Ansichten getheilt. Manche meinen, er trage ihn zwischen den Zeilen nach, Andere fordern, dass ein anderes Wort ausgelöscht werde, so dass an dessen Stelle der Gottesname und das ausgelöschte Wort über der Zeile geschrieben ״werde4). Indem wir in der Anmerkung auf einige Stellen verweisen5), wollen wir nur noch betonen, welche Wichtigkeit diese Gepflogenheit von textgeschichtlichem Standpunkte hat. Sowohl einzelne Buchstaben als Wörter konnten über der Zeile geschrieben werden, in älterer Zeit,, bevor die Schreibregeln fixirt waren, wahrscheinlich auch ganze Sätze, vielleicht auch längere Stücke. Wie der Vorleser6), konnte auch der 71 d,unten: ,כל האותות הכתובים עם השם. מלפניו הרי חול ונמהקיןכגון ליי ביי, וכר עייי״ש". (vgl. b. Scheb. 35ab: ״.(אלו שמות שאינן נמחקין וכוי ג) Tos. Sabb. 10, 5 (1295); j. Sabb. 15 c uut.; b. Sabb. 116 a, 2) Wattenbach 236; cf. Birt 58. ף j. Megilla 71 c 19: ,חולין בספרים, אין תולין לא בתפלין ולא במזוזות ס^רים שבתבן כתפלין ומזוזות אין תולין בהן, תפלין ומזוזות שבתבן כספרים תולין בהן: ...רבי זעורה בשם ר, אימי בר חיננא ככתב ספרים כן כתב תפלין ־ ■־י■■• ■ .ומזוזות■ •4) Ebenda unten: ,טעה והשמים את השם, אית תניי תני תולה את השם 71; אית תניי תני מוחק את החול, וכותב.את השם ותולה את החול וכר c 21:תולין בספרים. 5) Cf. oben 34 n. 4 19 י n. 2; Tosifta Gittin g. Ende (bei .גט); j. Gittin 50 c. * 6) j. Megilla 73a 32: .חני שסואל טעה •והשמיט פסוק• אחד ותרגמו 71; המתרגם יצא c 11 v. unten : טעה והשמיט •פסוק אהד אם יש בו •שתיט שלש׳ שטין מתקנו וקורא בו ארבע אינו• קורא בו רבי זעורה״בשם רב חננאל אף בקרע כן. - ..