Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1902-01-01 · 25. für das Schlujahr 1901-1902 (1902) · p. Seite 88

88 Verbreitung־ der Bücher. die Lade und die Bücher״ .(1״Wenn einer Stadt ihre Torarolle gestohlen wird, dürfen die Richter dieser Stadt in dieser Angelegenheit nicht zu Gericht sitzen und die Bewohner nicht als Zeugen angenommen werden2״), da sie Betheiligte sind. ,,Die Bewohner einer Stadt dürfen für den Erlös . . . von Büchern eine Tora kaufen; sie dürfen aber für den Erlös einer Tora keine Bücher kaufen״ .(3״Die heiligen Schriften einer wegen Götzendienst zerstörten jüdi* sehen Stadt sollen verborgen werden4״). Tn einer Synagoge stritten zwei Schriftgelehrte über eine dieselbe betreffende Frage so heftig, dass sie in ihrem Zorne eine Tora zerrissen5). ״Denn Moses hat von langen Zeiten her in den Städten seine Verkündiger, wo er in den Synagogen allsabbathlich gelesen wird6״). Für die grosse Zahl von Büchern in Privatbesitz zeugt folgende, auch sonst interessante Stelle: ״Findet man Bücher, lese man in ihnen ein Mal in 30 Tagen, aber man lese nicht den Wochenabschnitt zwei Mal und man lese nicht und übersetze, auch sollen nicht drei in einem Exemplare lesen; man öffne in einem Buche nicht mehr als 3 Kolumnen; Symmachos sagte: in neuen Büchern liest man־ ein Mal in 30 Tagen, in alten ein Mal in einem Jahre7״) [damit sie nicht zu Grunde gehen]. Durch das!) Nedarim 5, 5: .איזה דבר של אותה העיר וכוי והספרים ף Baba Batbra 43 a: והתניא בני עיר שנגנב ס״ת שלהן אין דנין בדייני אותה העיר ואין מביאין ראיה מאנשי אותה העיר. 3) Meg. 3, 1: בני העיר שמכרו .... ספרים לוקחי] תורה אבל אם מכרו תורה לא יקחו ספרים, ספרים לא יקחו מטפחות ובו,. Zur Einleitung p. 3 f. 4) Sanb. 10, 5: וכתבי הקדש [של עיר הנדחת] יגנזו, hingegen Sifro II 95: [וכדדק מותרי. Zur Einleitung 15 n. 1. 5) j. Sehekalim 47 a 21: שנחלקו רבי אלעזר ורבי אשי עד שקרעו שפר תורה בחטתן. Dem Talmud ist dies ganz unbegreiflich, er verbessert daher: שנקרע ספר תורה. 6) Apostelgeschichte 15, 21. Die Sabbathlection hat nach dem Talmud Moses eingeführt (j. Megilla 75 a 20, vgl. Baba Kamma 82 a). Nach jüdischem Vorbild haben auch die Kirchengemeinden Bibliotheken angelegt {Wattenbach, Schriftwesen 570). 7) Tosifta Baba Mezia 2, 21 (37 425): מצא ספרים ל,ורא בהן אחד לשלשים יום ולא יקרא בהן את הפרשה וישנה ולא יקרא בהן ויתרגש ולא