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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1902-01-01 · 25. für das Schlujahr 1901-1902 (1902) · p. Seite 79

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
25. für das Schlujahr 1901-1902 (1902)
Date
1902-01-01
Page
Seite 79 (sequence 87)
Language
German
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IRI
…/3122061-3122088--4110-3125217
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Eieinheit der Schrift. 79 abgeschabte, Thierhaut als Schreibmaterial diente, wird man annehmen müssen, dass eine Rolle, die im Durchmesser nur 2 Handbreiten, etwa 15 cm. hat, keine allzu lange gewesen sein konnte. Wenn man ferner bedenkt, dass die scriptio continua verboten, vielmehr jedes Wort und jeder Buchstabe für sich geschrieben, ferner zwischen den Zeilen, den Kolumnen und an den Rändern, sowie am Anfang und am Ende der Rolle ein gewisser Raum leer gelassen werden musste1), so wird man die Möglichkeit, ein Werk von über 300.000 Buchstaben in einer solchen Rolle unterzubringen, nur in der Kleinheit der Buchstaben finden. Wie c. 3 nachgewiesen wurde, gab es Rollen, die sämmtliche Propheten oder Hagiographen, wahrscheinlich auch solche, die Propheten sammt Hagiographen in sich fassten. Es ist höchst wahrscheinlich, dass schon zur Zeit der ersten Kanonsammlung, als die Ordnung der prophed sehen Schriften testgestellt wurde, der einheitlichen Torarolle eine einheitliche Prophetenrolle beigesellt wurde. Wohl fehlen direkte Daten über Grösse und Umfang der Prophetenrolle, doch darf mit Sicherheit angenommen werden, dass die Alten sie auch äusserlich nicht ansehn- ) licher als das Gesetz Gottes erscheinen liessen. Zu bedenken ist ferner, dass die Alten nicht auf Stühlen beim Tische sitzend lasen, sondern auf der Schwelle oder auf dem Dache oder stehend, die Rolle in der Hand haltend und abwickelnd2). Grosse Rollen wären also nicht brauch- ג) Vgl־. weiter II 1. 2) In der Regel las man sitzend: יושב וקורא oben 41 n. 1 und 2; Megiiia 4, 1: הקורא את המגלה עומד ויושב; j. Ernbin 18a unten: דלמא רבי ורבי הייא רבא ורבי ישמעאל בי ר׳ יוסד, היו יושבין 'ופושטי; במגלת קינות וכוי ושיירו אל״ף בי״ת אהד (j. Sabb. 15 c oben). Etwas anderes wird פושטין in der folg, steile bedeuten: ספר ♦ ♦ . אחז בו האור משני צדדין 15 .15) פושטו וקורא בו ואם כבה כבהd Mitte). Constitutiones Apostoiorum I. 5 (bei Birt, Zusätze zu Seite 18) : xa9׳,S^6[JL£VO^ SV&OV avaYtyvcoaxs TOV VOfXOV. Man las sitzend ״die rechte Hand rollt während des Lesens Seite für Seite ab, die Linke gleichzeitig das Gelesene wieder zusammen“ (Birt 18 nach Lukian).

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