Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Journal
- Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Volume
- 25. für das Schlujahr 1901-1902 (1902)
- Date
- 1902-01-01
- Page
- Seite 45 (sequence 53)
- Language
- German
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45 Form, der Bücher. auf den Bildwerken der Kodex die Herrschaft. Aber noch im 6. Jahrhundert findet sich ein Bild, auf dem der Prophet Jeremias eine lange Rolle entfaltet und Moses empfangt das Gesetz in Gestalt einer Rolle. Die Bildwerke bezeugen also die Rollenform1). * Hieronymus2) bezeugt, dass sich in den Händen von Christen eine Menge hebräischer Exemplare befanden, deren Fehlerhaftigkeit schon beweist, dass sie von Christen oder wenigstens für Christen angefertigt worden sind3). Dass auch von Juden angefertigte hebräische Bibeln sich in heidnischen und christlichen Händen befanden, wird c. 5 aus vorhieronymianischen und zwar jüdischen Quellen nachgewiesen werden. Die angeführtenBelege ergeben als unumst össliches Resultat, dass die Juden des Alterthums hebräische Bücher ausschliesslieh in Rollenform besessen haben. Der terminus technicus für^das Oeffnen und Schliessen der Bücher ist Wo rollen. ״Wer das Buch nicht lesen kann, rolle es“4), um es •vor Verderbung zu schützen. Die Haphtara darf nicht gelesen werden, bevor die Tora zugerollt ist5). ״Wenn man die Torä rollt, stelle man sie auf die Naht“6) (wo die Blätter zusammengenäht sind). Man rollte die Tora im Privatgebrauch so, dass man sie auf die Knie legte und einwärts rollte, damit sie sich nicht entfalte. Nach dem Lesen rollt der Angesehenste das Buch zu7). Die Tefillin wurden mit den Riemen zugerollt (umgewickelt) J) Die erste literarische Bezeugung des Kodex stammt aus der Mitte des 3. Jahrhunderts (a. a. O. 150). 2) Ygl. oben 40 n. 1 und Praef. in Genesin (IX, 6) : emendatiora sunt exemplaria Latina, quam Gracea, Gracea quam Hebraea. 3) Ygl. weitör c. 5 und III 2. 4) Baba Mezia 29 b: ואם אינו יודע לקרות גוללו. 5) Sota 39 b: אין המפטיר רשאי להפטיר עד שיגלל ם״ת. 6) Megiiia 32 a: .הגולל ספר תורה צריך שיעמידנו על התפר י) Ebenda: הגולל ם״ת גוללו מבהוץ ואין נולדו מבפנים; עשרה שקראו בתורה הגדול שבהם גולל. הגולל ם״ת קיבל שבר בולן. מוטב תינלל המטפחת ׳׳ .ואל, יגלל פית