Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1902-01-01 · 25. für das Schlujahr 1901-1902 (1902) · p. Seite 41

Form der Bücher. 41 (etwa 075״ m.) von der Erde entfernt ist, soll er es zurückrollen, ist es aber, nicht mehr 10 Handbreiten von der Erde entfernt, wende er es um auf die Schriftseite etc.1). Der Hohepriester liest am Versöhnungstage stehend aus der Tora Lev. c. 16 und 23, 23—32 ״und rollt die Tora zusammen und legt sie in seinen Schoss und sagt: mehr als ich euch vorgelesen habe, steht da geschrieben etc.“2). Im Kriege gegen die Römer wurden die Schulkinder von den siegestrunkenen Feinden ״in ihre Bücher eingewickelt und verbrannt3״). Jedes Schulkind hatte seine Rolle: Der Gesetzeslelirer Chanina ben Teradion erlitt den Märtyrertod auf dieselbe Weise4). Für die Geschichtlichkeit dieser Erzählung spricht die Sitte der Römer, zu Scheiterhaufen Schreibstoffe zu verwenden5). R. Jizcnack bediente sich des folgenden Bildes: ״Bei einer Rolle weiss man nicht, wie läng und wie breit sie ist? Sobald sie geöffnet wird, weiss man, wie gross sie ist?6״) ,,,Alle Bücher werden vom Anfang zum Ende gerollt, die Töra aber in die Mitte und man macht ihr am Anfang und am Ende je eine Säule (Stab). So verfertigten die Schreiber von Jerusalem ihre Bücher7״). Bei andern Büchern ף Mischna Erubin 10, 3 : דרה קורא בספר על האספופה ונתגלגל הספר מידו גוללו אצלו היה קורא בראש הגג וכוי משהגיע לעשרה טפחים הופכו על הכתב ובר. Vgl. Tos. ib. 11, 4 (15320): היה יושב וקורא בספר על האסקופה ונתגלגל הספר מידו לפנים ולחוץ גוללו מכן ומכן ומניחו אבית אניף! j. 26 b, b. 97b. Verginius Rufus entgleitet die Rolle, er sucht das Blich zusammenzusammeln (colligit) und folgt ihm zu diesem Zwecke nach etc. (Birt 17 aus Plinius Epist. II 1, 8). 2) Sota 7, 6 וגולל את התורה, vgl. ib. 7: der König liest sitzend. 3) j. Taanith 69 a Mitte: היו כורכים כל אחד ואחד בספרו ושורפין אותו. Vgl. Eclia r. zu 2, 2 (42 a) und Gittin 58 a, wo ebenfalls das eharakteristische וכרכו Vorkommt. , 4) Aboda Zara 18 a: וס״ת מונח לו בודקו הביאוהו וכרכוהו בם״ת והקיפוהו בחבילי זמורות והציתו בהן את האור. 5) Birt 97 aus Martial X 97 und VIII 44, 14. 6) Deut. r. c. 4 (218 a ob. Wilna): המגלה הזאת אין אדם יודע כמה .ארכה וכמה רחבה כשהיא נפתחת היא מודעת כמה היא ד) Baba Bathra 14 a: בל הספרים נגללין מתחלתן לסופן וס״ת נגלל לאמצעיתו:ועושה לו עמוד ‘אילך ואילך אמר ר׳ אליעזר ברי צדוה כך היו סופרי ירושלים עושין ספריהם.