Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1902-01-01 · 25. für das Schlujahr 1901-1902 (1902) · p. Seite 31

Schreib Stoffe, 31 Mittelalters, das Pergament selbst anfertigten, vererbt haben. ״Man findet häufig die Angabe, dass zur kaiserlichen Kanzlei die Juden das Pergament geliefert hätten. Doch ist, soviel ich weiss, nur von den Frankfurter Juden etwas der Art bekannt. Karl 17. verpfändet sie 1349 den Frankfurtern, behält sich aber vor, dass sie ihm und seinen Nachkommen am Reich, wenn sie nach Frankfurt kommen, dienen in die Kanzlei mit Pergament etc. Auch mögen sie an manchen Orten und vor dem Aufkommen der bürgerlichen Gewerbe in grösseren Umfang sich mit der Fabrikation von Pergament beschäftigt haben. Unter den Breslauer Juden kommt 1354 ein Smogii perminter vor“1). Wattenbach findet die Forderung von Pergament auffallend und meint: ״es ergiebt sich hieraus [aus den von ihm angeführten historischen Thatsachen] nur, dass gelegentlich auch Pergament von den Juden erpresst wurde.“ Dies dürfte jedoch nicht ohne Grund geschehen sein. Die Juden besassen noch Pergament, als alle Welt schon auf Papier schrieb. Farbiges Pergament, das im Mittelalter gebraucht wurde2) und in dieser Zeitdauer den Juden bekannt war, habe ich im Talmud und Midrasch nicht erwähnt gefunden3). Im Alterthum bereiteten die Juden sogar aus Geflügelhaut Schreibstoffe und ein babylonisches Schulhaupt des 3. Jahrhunderts erlaubt die Phylakterien auf solches Pergament zu schreiben. Es zeigte wohl kleine Vertiefungen, aber die Tinte verdeckte sie4). Wohl ist nur von Phylakterien die Rede, wir sahen aber schon, dass der b. Talmud an derselben Stelle auch bei der Viehhaut von Phylakterien redet, während der pal. Talmud dasselbe von den Büchern aussagt. Es wird sich also auch in diesem Punkte ebenso verhalten. ״Die Rabbiner von Caesarea (Palestinae) erlaubten, die Mezuza auf Geflügelhaut zu schreiben,“ heisst ף Wattenbach 131. 2) Ibidem 132. 3) Das weiter gegen Ende des vorletzten Kapitels erwähnte תכריך ארגמן ist nicht Pergament. 4) Sabb. 108 a.