Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1902-01-01 · 25. für das Schlujahr 1901-1902 (1902) · p. Seite 26

26 Schreibstoffe. müsse, wenn sie beim Yorlesen benützt werden soll, mit Quadratschrift auf Leder (על הספר) und mit Tinte geschrieben sein1). Das Leder wird im Gegensatz zur Membrana (קלף) auch ירמנה־ genannt, womit ein zuar Schreiben hergerichtetes Fell als Theil einer Thorarolle bezeichnet wird2). Hieraus folgt ebenfalls, dass mann gewöhnlich Gewil gebrauchte. K e 1 a f, aus קלף abscheilen, bezeichnet Pergament, Membrana. Eine andere Sorte Pergament ist דוכסוסטוס Dochsostos. Beide werden zusammen genannt in der Tosifta, an der in der letzten Anmerkung angeführten Stelle3 4). Schon die Benennungen zeigen auf ihren Ursprung hin: die erstere ist aramäisch, die letztere griechisch. Nun ist aber auffallend, dass im griechisch-römischen Buchwesen keine Ledersorte mit einem Terminus, wie etwa Dixestos, bezeichnet wird. Die Etymologie ist dunkel. Levy (III 382b) giebt &Eugtoc zweispaltig oder doppelt gespalten, Krauss (Lehnwörter II 189 b) schwer .zu spalten, was J. Löw zurückweist und setzt dafür Ich möchte nun feststellen, dass דוכסיסטוס ursprünglich keine selbständige Benennung war, sondern ein Adjektiv zu קלף, woraus es sich erklären würde, dass dieses Wort für die Membrana J) Megilla 2, 2 (oben p. 20 n. 1). 2) Tosifta Sabb. 8, 14 (1201s Zuckermandl) b. Sabb. 7962; .קלף ודוכסוסטום בדי לכתוב עליו מזוזה, יריעה בדי לכתוב עליו פרשה קט:ד? j. Meg. 71 d 19, •אין עושין יריעה וכד ובקלף ובו. 3) Sabb. 79 b; Menack. 81 a, 32 b; j. Sabb. 11 b 40. 4) Jakob Tarn (Sabbatli 79 b s. v. קלף) zerlegt דובסוסטוס in zwei Worte דוך aram. מקום und סושטוס griech. Fleisch, also Fleiscliseite. Baba Bathra 14 a sub גריל steht statt griechisch medisch. Dies dürfte falsch sein, denn woher hätte der französische Tosafist des 12. Jahrhunderts oder seine geonäisclie Quelle medische Sprachkenntnisse. Ich will die Etymologie natürlich nicht rechtfertigen, nur begreifen möchte ich den Autor, der der berühmteste Gelehrte seiner Zeit war. Nun finde ich bei Birt (41), dass atüjxaTtOV als Förgamentbuch zum Papyrus einen direkten Gegensatz bildet; £y <7(j)jX(XTL<p bedeutet ebenfalls Pergament (Euseb. Vita Const. IV. 36: 50 aofraTta SV ■S1^pfl*spa1;). Per ■Gewährsmann oder die Quelle des Jakob Tarn dürfte an dieses (j(0[xa.T10V (— corpus) gedacht und es mit gwjjloc Fleisch identificirt haben ([) סומטוס =*= סיסטוס\