Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1900-01-01 · XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900) · page 229

12 gangenheit ist des Judenthums sichere Grundlage, die geschichtliche Kraft seine feste Stütze. Geschichte und Philosophie, diese zwei Kraftquellen unserer Religion, machen den Hauptinhalt der Lebensarbeit unseres verklärten Bruders aus. Er tauchte tief hinunter in diese beiden Oceane, brachte die schönsten Perlen an die Oberfläche, um durch sie die Männer des Wissens und die treuen Söhne unserer Religionsgemeinschaft zu erfreuen. Auf ihm ruhte רוח חכמה ובינה ״der Geist der Philosophie und der Geschichte.“ Und sein Wissen blieb nicht eingeschlossen in die vier Wände der Gelehrtenstube, es war von Wirkung auf das Leben. In einer Zeit, in der behauptet wird, dass Glauben und Wissen, Religion und ,Philosophie mit einander unvereinbar sind, bewies David Kaufmann die Harmonie der Religion und Philosophie nicht nur bei den Denkern der spanisch-arabischen Glanzperiode, sondern ungewollt und unbeabsichtigt durch seine eigene Person, denn unser heimgegangenerMeister blieb auf der Höhe des modernen Wissens ein altfrommer Jude. In einer Zeit, in der die Söhne nicht an die Stelle der Väter treten, in der die Menschen seelisch sinken, um gesellschaftlich emporzusteigen, in der mit irdischen Gütern reich Gesegnete sprechen : פח שדי כי נעבדנו ומה נועיל כי נפנע בו (Hiob 21, 15.) ״Was ist der Allmächtige, dass wir ihm dienen, welchen Nutzen haben wir, wenn wir ihn anbeten?“ In einer solchen Zeit schilderte David Kauf־- mann, der treue Sohn Israels, den schwachen Nachkommen die heldenmüthigen Ahnen, die in den letzten drei Jahrhunderten unserer Geschichte — in der tiefsten Nacht, die auf Jakob in seiner dreitausendjährigen Wanderung herabsank — im brausenden> Sturm unerschütterlich feststanden, und ihren Glauben mit ihrem Blute und ihrem Leben besiegelten. Seine Schriften, die in diesen Kreis fallen, erwecken und stärken die Treue gegen unsere Religion. משל יקימון מליך וברכים כרעות תאמץ (Hiob 4, 4.) ״Den Strauchelnden richten empor seine Worte, den wankenden Knieen gibt er Kraft.“ Gegen innere Treulosigkeit und gegen äussere Feinde