Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1900-01-01 · XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900) · page 228

11 Auch in der Wissenschaft war sein Leitstern die Begeisterung, zu jener Leidenschaft gesteigert, ohne welche auf Erden Grosses und Herrliches nicht geschaffen werden kann. לא תשבע עין לראית ולא תמלא אזן משמע (Koheleth 1, 8.) ״Sein Auge wurde nie satt vom Sehen, sein Ohr nie voll vom Hören.“ Sein Wissendurst war unstillbar, wie das Genie, fand er nur in beständiger Arbeit Befriedigung. In jeder Minute seines Lebens arbeitete er an seiner Zukunft. Er studirte Tag und Nacht, in gesunden und kranken Tagen. Seine ganze Zeit und Kraft, seine Zerstreuung und Unterhaltung gehörte der Wissenschaft, in der er in allen Lagen seines Lebens Freude und Trost fand. Er verdankt seinen Ruhm nicht seinen göttlichen Gaben, sondern seinem eisernen Fleisse, nicht dem Zufall, sondern seinem eigenen Verdienste; er gab der Jugend ein leuchtendes Beispiel der Ausdauer. Diese seltene Arbeitslust, von einem glänzenden Geiste getragen, erhob David Kaufmann auf jene Höhe, von der er die Gebiete der jüdischen Wissenschaft nicht nur überblicken, sondern auch vermehren konnte: er war es, der die Grundlagen zur Geschichte der jüdischen Kunst auf־־ gebaut. והולכתי עורים בדרך לא ידעו, אשים מהשך לפניהם לאור ומעקשים למישיר (Jesaia 42, 16.) ״Er führte Blinde auf einem Wege, den sie nicht gekannt; er machte vor ihnen die Finsterniss zu Licht, das Krumme gerade“. Er zog ans Tageslicht modernde Pergamente, verwitterte Grabsteine, staubbedeckte Urkunden, entzifferte ihre Räthsel und löste ihre Zunge. Bei ihm erfüllte sich die prophetische Verheissung ונתתי לך אוצרות חשך וכטמני מסתרים fjesaia 45, 3) ״Dir gebe ich die Schätze der Finsterniss und die verborgenen Kostbarkeiten.“ Mit der Fackel des Wissens leuchtete er in jedes Wissensfach hinein, aber mit seiner tiefsten Liebe umfasste er die Wissensfelder der Philosophie und der Geschichte. Die Anziehungskraft unseres Glaubens besteht in der Reinheit seiner Ideen, die das Licht nicht scheuen, vor der Kritik der menschlichen Vernunft nicht erzittern. Die Ver-