Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1900-01-01 · XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900) · page 188

Scan of the page — Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)

Journal: Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume: XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900)
Date: 1900-01-01
Page: – (sequence 188)
Language: German
Belongs to: journal volume
OCR quality: 56% known words query
IRI: …/3122061-3122092--3841-3124946
Visual Library: page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

•I מז ספר 80 יושבים שלא מסומכין (כלים ב ב) בלים שיש להם שולים רחבים כדי להושיבם על גבי קרקע שלא מסומכין טה,. ישיבת הלבן (צ״ל הבלן, כלים ח ה) שישב על כירת המרחץ להוקיד אש. ישיבת הצבע שישב על פי הכירה להרתיח את הסיר שצובעין בה טה׳. 105 כבונות (שבת ה ב) הוא הצמר הלבן וכן יעשו הערביים יכסו הכבש מיום לידתו שלא יטונף צמרם כדי שיהיה לבן ונקי. בביר . . ב׳ קנים שמותחין ביניהם את הנירין ומכניסין בהן את את המסכת. כביר העליון הוא כלפי מעלה וכביר התחתון כלפי מטה טה׳ (?). כופת שקבעו בנדבך (כלים כ ה) לוחות כמו תיבה שקושרין אותם בכותל הבנין לכפותו ולחזקו ונקרא (בל״ע) רבאט. בהילא ופרכס־א (וברבסיא A1) תיפה לעצמה ותיטיב לנפשה תעשה לה עכנין (A2 מוסיף: ותאכל) פריה ור׳ (= הלכית פריה ורביה). הבליון (ר״ל הכילון בכורות מג.) מי שראשו סגלגל וארוך ודומה לבים ביצי האדם וכן פיר׳ בתלמוד דדאמי רישיה לאכלא. 110 בפישה (אהלות ה ו) היא קופה שלוקח בה ענבים לשום בגת. לוף (פאה ו י, לוף השוטה שביעית ז א) ... ויש מהם שמוציא עלין הרבה לכן ולכן ורץ כאדם שוטה. למודים (כלים ה ט) רבאטאת (בל״ע) הם חבלים או קנים שאוגדין בהם התנור והחבית כדי שיתחברו להסיעו טה,. לפם (פאה ח ד) היא תיבה קטנה ובה מחיצות ובתים עשויות שבהן מניחין קיתונות וקערות ופבי השמן וסממנין. *מגופת היוצרים כלי שמניחין בו את הטיט שממנו עושין בלי חרס טד\. 115 מנופת החבית מחולחלת (כלים י ג) ... כלומר אינה מרוכסת ומהודקת על פי החבית אלא מתנדנדת מדמיון ותתחלחל המלכה (אסתר ד ד) אבל אינה נשמטת. מגפיים (שבת ו ב כלים יא ח) סעדין שעושין אנשי המלחמה על שוקם ונקראים (בל״ע) רענין ולשון מגפיים שהוכן לבל-יגוף רגלו באבן או בכלי מלחמה כדי שענף זה הכיסוי ולא ינע אל הרגל. *מדמעת דבר הנוטף מענבים ותאנים. י^א נמצא בי אם בב״י 05 - .ai!) עיין פירוש הרמב־ם ופי׳רש״י(שבת נ" בז נ״ד.) אך את שם הערביים לא הזכירו. - 6י>0 כביר הוא נירפא משובשת תחת כובד (כלים ב״א א>). - 08!) לא ידעתי מקים המאמר כחילא ופרכסיא והוא כמו לא כחל .. ולא פירכים כתובות י״ז. - 0״) קיצור מה שפי׳ ר׳ האי נאון על פי המשנה אהלות י״ח א׳. - 12!) פירושו שונה מפי׳ ר״ה נאון ומפי׳ הרמב״ם והרמב״ם תרגמו בל״עז רפאיד. - 015 היא פי׳ ר״ה גאו; בשנוי לשון קצת. - (6" עיין פי׳ ר״ה גאון על

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.