Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1900-01-01 · XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900) · page 129

124 Erklärung einzelner Bibelstellen. XXIII, 5) ׳םכריז und zwar: הם הציידים שמותחין את הרשת וסוכרין סכרין) (1בו את הנהר ברחבו מן הקצה אל הקצה), 19, 13. שבטיה bed, nicht Stämme, sondern Städte (,<שהר מפני שאין שבט לגוים. 21, 1. כסופות, Märkte (2 3 (באזארהא). 23, 17. חנתה, Handel treiben, זנה) באזארגאני כרדן III). 25, 8. בלע, er ist vergessen, ,בלע) פראמוש שודד IV). 27, 8. בשלחה, in der Ebene (זמידאן; davon בית השלחין (Moed Eaton I, 1) (שלח IX)®). 28, 16. יקרת) פנת היקר מקום ישיבת המלכים). 29, 2. תאניה ואניה, Vgl. Echa 2, 5, bed. viell. Trauerklage der Männer und T. der Frauen4) (אנה V). 29, 13. 80) נןש mit fe׳, vgl. Kimchi z. St.), herrschsäcbtig sein5), gehört zu נגשים, Exod. 5, 6 (’נגש I). 30, 13. נבעה, anschwellen (אמאסידן). Dann die Bernerkung: והקיר בבטן ההרה שלא יתכסה מרוב צביבתו לפיכך יפול פתאום בע) כי כל קיר וחומה וכסל אשר יבעה פתאם לפתע ישבר IV). 31, 9. אור, die Hölle (5אור) גיהנם ,(דחן III). 32, 2. יהיה משיח בן דוד מחבא לישראל בגלות וצלו עליהם כצל חבא) סלע כבד>. 32, 7. כליו, seine Natur (כלי) (6(טבע V). 33, 2. היה, zerbrich. S. H. Th. II, 2, Nr. 27. 36, 16. ברכה, Vertrag (ברכה I)7). x) Die Yergleicliung des Mischnawortes mit dem Ausdrucke in Jes. 29, aber ohne die Definition bei II äi Gaon, im Comm. z. St. 2) Zu dieser angen. Bedeutung des Subst. wird eine besondere Yerbalwurzel כסף snpponirt, in der Bed. באזאר סאכתן (Markt halten). S. Art, בסף Y. 3) So A1 und A2. in P. vor ,רמי משקין בית השלחין י׳ט noch folgende Definition: המים להשקות (sic) מקום שמתקבץ• Die Worte בסאסאה בשלחה werden im Art. über das erstere Wort so übersetzt: בפימלדן אן במידאן אן. 4) Yiell. mit Hinblick auf Zach. 12, 12f. 5) Das bed. wol der pers. Ausdiuck מהתרי ראנדן, den ich bei Yullers nicht finde. Am Margo von P. ist als zweite Bed. angegeben דלשבארי Bedrängniss. 6) Der Satz wird pers. so übersetzt: .בכיל כליהא לי בד ד) Das beruht auf S a a d j a’s Uebersetzung, der עשו אתי ברכה mit צאלחוני wiedergiebt.