Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1900-01-01 · XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900) · page 130

Erklärung einzelner Bibelstellen. 125 38, 12. יבצעני, er heilt mich. בצע bed. Heilung auch in Hiob 6, 9, Jerem. 51, 13 (בצע II). 41, 21. עצומותיכם, eure Argumente. Zur selben Bed. von עצם (Disput, Beweisführung) gehört עצומים (Prov. 18, 18), vgl. (Sanh. 31 b) עצם) שנתעצמו בדין II)1). 44, 14. גשם bed. Körper (״er wird gross an Körper“) (גשם II und גושמן). 46, 8. התאששו, ermannet euch (גמרדאנה בודן; oder (von אש) : werdet verbrannt (אשש II)2). 49,16.כף)(3כף כסא הכבוד על כפים חקותיך על יעקב אומר VIII). 53, 5. ״ ,ובחבורתוdurch sein Gebet“ (חבורה II)4). 57, 8. הדלת hat dieselbe Bed. wie דלתי, Hiob 3, 10: יהוא דלת) מקום ערות האשה דבר מכוסה IV). 57, 20. ויגרשו מימיו ♦ . . והם גלי הים שירדפו [אלה] את אלה גרש) I). 58, 5. אגמון bed. den Hirtenstab, der oben gebogen ist, אגמון) (5מטה הרעים שראשו כפוף IV). 58, 7. בשר bed. hier Verwandschaft (בשר III)6). 58, 8. כנגה, wie die Venus, der Morgenstern. 60, 5. פחד bed. hier dass, was in Hosea 3, 5 : =) נאזנידן נאויד, II, 1278 a), stolz sein, sich rühmen (פחד III). 64, 4. שש אברהם אבינו ע״ה 65, 8. ברכה) ברכה תירוש מפני שכל ברכות השמחה עליו IV). Jeremias. 12, 5. בוטח ist nach arab. אנבטח (zu Boden fallen, sich hinstrecken) zu verstehen (בטח II)7). ג) Ganz nach Abulwalid, Art. עצם Ende. 2) Die erste Erklärung giebt D. Kimchi als eigene; die zweite citirt er im Namen seines Vaters, Ihn Esra im Namen Hai Gaons. 3) S. Chullin 91b. (Die Agada der paläst. Amoräer, H, 392, 4). 4) Vgl. Art. חבר vm: דועא כרדן. 5) Als pers. Aequivalent: צומאק (V. I, 589a: fustis capite nodata). Als zweite Erklärung folgt: ניז עשב ביזראן סר לוך שראשו עב וכפוף. Ich kann den Namen dieser Pflanze nicht verifiiciren. 6) S. Targum und R a s e h i. .בטח אופתידן אנבטאח אנתשאר (ד