Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Journal
- Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Volume
- XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900)
- Date
- 1900-01-01
- Page
- – (sequence 121)
- Language
- German
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116 Erklärung einzelner Bibelsteilen. 10, 11. Art. ארץ III lautet: ארץ תדביר יצא אשור. Hier־ scheint vor יצא etwas ausgefallen zu sein. Doch weiss ich nicht, wie die Bed. ״tadbir“ (״Leitung״) auf מן הארץ ההיא: anzuwenden wäre. 11, 6. ״ יזמוsich rühmen“, prahlen (Dt). 14, 3. שדים gehört zu סד (Hiob 13, 27), Kalk1); ־עמק ״ ,השדיםThal der Kalkverfertiger“ (2 * *<סד). 14, 5. יעשתרות קרנים מקום צלמי שמש וירח ד׳א, מקום צל 3ההרים שלא יפול בו שמש וירח) (s. v.). 14,7.״ ,חצצון תמרThal des Palmenwaldes“ (׳(דרדר־ כורמאיסתאן (3• זי•)*)• 19, 21. ״ אשר דברתfür welche du Fürsprache (שפאעת)• eingelegt hastu (דבר YI)5). 27, 40. Hier und in Ezech. 33, 26 bed. חרב den bösen־ Trieb (חרב) (יצר הרע YIII). 30, 11. בא גד s. v. wie ״ בא גדיmein Glück“ (בכת מן> ist gekommen. גד bed. s. v. wie Stern6) (גד III). 38, 25. מוצאת steht unter Art. צא I, ״verbrennen“, mit והציתוה, II Sam. 14, 30; נצא תצא, Jer. 48, 9; .ויצת, Echa 4, 11. Also : sie sollte verbrannt werden. 41, 43. Im Art. אברך wird zunächst dieses Wort mit. *) Zudie3er Stelle bringt der Artikel zwei Erklärungen: 1. ״Fessel“,- 2. ״Kalk“, ״) למדוד פסיעת הרגלum den Schritt des Fusses zu messen,“־ nämlich durch die Kalkspuren). Die zweite Erkl. ist die A b u 1 w alids und Ibn Esra’s; die erste die von Ihn E. im Namen des Gaon Hai angeführte. 2) Auch Ibn Esra leitet שד‘ם von סד Hiob a. a. 0., und שיד; Deut. 27, 4 ab. s) Eine Variante zu S aa d j a’s Pentateuchübersetzung (ed. Derenbourg, p. 21) übersetzt den Namen mit שני הצלמים אלצנמין. Wahr״ scheinlich. soll קרנים nach beiden Erklärungen die beiden Strahlenden,- Sonne und Mond, bedeuten. עשתרות ist nicht etymologisch gedeutet,- sondern als der eigentliche Ortsname aufgefasst. ף Vgl. Saadja’s Uebersetzung: פי אלתפא[* אלנצל, im Palmen״- dickicht. Ps.- Easchi zu Gen. r. c. 42 (7): מקום שמסובך בתמרים. 5) Vgl. Targum und Saadja z. St. 6) Dazu die oben S. 25, Anm. 1, stehende Bemerkung; ferner:: *דום׳ הערכים לגד שלחן ישי שהיו עבדים למזלות וג. Ygl. R a 8 c h i z. St.