Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1900-01-01 · XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900) · page 103

Grammatisches. $8 Wendung finden die Ausdrücke סמוך und מוכרת, durch die Ben Ascher nicht nur Status absolutus und constructus, sondern auch pausale und nichtpausale Formen unterscheidet.1) S, b. S. unterscheidet durch sie die beiden Formen des Demonstrativpronomens der Mehrzahl,2) ein anderes Mal אני und אניה; Schiff.3) Beidemal ist es die längere Wortform, die als ״getrennt“ bezeichnet wird. Jedoch ist nicht ersichtlich, wie diese Unterscheidung für die beiden Beispiele durchzuführen sei. Die Stammformen des Verbums und deren Benennungen sind unserm Wörterbuche ganz unbekannt. Die Unterscheidung des Piel vom Kal geschieht zuweilen wie im Eingänge dieses Kapitels angegeben. Die transitive Bedeutung des Piels oder Hiphils kennzeichnet z. B. Art. מרד I: נב;מורד וממריד לאחרים I: ונוב לעצמו וינובב לאחרים. Einmal bespricht er die privative Bedeutung einiger Verba im Piel.4) Einmal bezeichnet er diese Bedeutung mit dem Ausdrucke למפרע, den er, wie unten gezeigt wird, auch im andern Sinne verwendet.5) Wie er verschiedenen Hithpaelformen besondere Artikel widmet, ist oben bereits erwähnt worden.6) Hie und da sind die Termini für Perfectum, Futurum, Imperativ angewendet.7) erste ת in der Plnralform ש^תות für ein Zeichen des Femininums, die andere Pluralform, die ohne T\, für das Masculinum. Der Plural שפתות wird im Aruch סף IH (VI, 98a) zur Erklärung von מפיית geboten, kömmt aber in der Mischna nicht vor. *) S. Die Anf. der hebr. Grammatik, S, 37. אל ף in :״) והוא סמוך ואלד, מופרתDieseאל אין (״. 3) ״) אניד, מוכרתSchiff“) אני כשתי. 4) S. H. Th. n, 7, Nr. 5. ף Art. מעבירין ממנו האבנים דומי סקלו מאכן יש, גסב 0 למפרע;מסקלין Der Terminus bed.: rückwärts, in umgekehrter Reihenfolge (s. L. III. 202 f). •)־ S. oben, S. 55, A. 2. S. auch H. Th. II, 7, Nr. 6. 7)לא ji: והוא משמש עבר ועתיד ואל לעולם של עתיד להיות כפו אל הב; תירא אל תאמר ולא יכשר אל יראת אל אמרת I: ולעולס הוא לשון צווי ולא יפול הב על עבר אלא על עתיד . . . ווי ן י•■!־