Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Journal
- Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Volume
- XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900)
- Date
- 1900-01-01
- Page
- – (sequence 101)
- Language
- German
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96 Grammatisches. Salomo b. Samuels Wörterbuch der Vergessenheit entrissen sind, darf nicht ohne weiteres von der Hand gewiesen werden.1) IX. Grammatisches. Die Verbalwurzel und ihre Veränderungen. Salomo b. Samuel berührt in seinem Wörterbuche nur sehr selten grammatische Gegenstände und wendet nur selten grammatische Kunstausdrücke an.2) Von den letzteren ist nur דגש mit einem Artikel bedacht, der aber nur die Umschreibung des Wortes durch ״) מוחזקverstärkt“) bietet3). Die beiden Ausdrücke דגש und רפה gebraucht unser Autor, um den Unterschied der Stammformen anzuzeigen, bei den Verben 4חנן) und 5מנה) Mit בדגש bezeichnet er die 1J Hier verweise ich noch auf die im Abschn. III, Verzeichn. 1 des Hebräischen Th eiles mit Sternchen bezeichneten Schlagwörter; dieselben gehören eigentlich auch in die Liste von Cap. IV. Einige von ihnen sind erklärbar. Nr. 52 steht auch in IV (Nr. 243). — 60. Die Etymologie von הנרוריות (Eeilspäne) ergiebt sich aus der hebr. Erläuterung. — Ebenso die von 76:!,״) דלפוder Wahnsinnige, der seinen Speichel auf den Bart herabfliessen lässt'77 — .(4־ steht auch in IV (unten 835). — 92. הנים ist entstellt aus דינומא (L. I. 466 b). — 114. Das Wort hängt irgendwie mit dem in 115 erklärten zusammen. —.117 ־ מךמ?גת, von דמע, Thräne (vgl. דמעך Exod. 22, 28). — 121. Die Etymologie ist aus der Erläuterung ersichtlich. — 183. ש1לט', wer ״Herr“ ist über beide Hände. 2) Charakteristisch für seine oder seines Kreises Vorstellung von der grammatischen Wissenschaft ist, dass er פילפל C— פילפול) mit arab. יחוו (Syntax, Grammatik) übersetzt und dem entsprechend in Art. פלפול zur Erläuterung das Wort דקדוק in der Bed. ״genau untersuchen“ (באריך גלסתן) anwendet. 3) Die Erklärung ist sachgemäss, da דגש den Gegensatz zu רפה, schwach, bildet. S. Die Anfänge der hebr. Grammatik, S. 12, 104. חנן מתחננים כל שהוא דגש ומכופל הוא תהנה ובקשה וכל :1 חנן ף מכופל ולא מכופל רחמנות ומתנה וחנותי את אשר אחון (A1 שהוא רפה (רפי חנן אלהים רזק♦ Das arab. רזק ist das von Saadja zur Wiedergabe von חנן, Gen. 33, 5, angewendete. 5) מנה II: שמורדן (A1 כל מנה דגש היא פקידות וכל מנה רפה (רפי ״)zählen“)♦