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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1900-01-01 · XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900) · page 93

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900)
Date
1900-01-01
Page
– (sequence 93)
Language
German
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88 Arabische Wörter. 5. Arabische W orte r1). 8. חגב אגב, ar. חגאב, Vorhang. — 08. Vom Verbum איס, verzweifeln. — 72. Adverbium zu 5רוג, Hinausgehen, mit dem א prosth. — 80. Der Artikel אל zeigt, dass das Wort arabisch ist. — 122. ׳ךתם Schleier, mit א prosth.; vielleicht ist es der Plural 184 — ♦אסתאר. Aus dem erklärenden Worte פאם durch א prosth. gebildet. (Vgl. jedoch s. ססיא, lima, P. S. 3187). — 148. Dieses merkwürdige Adverbium stammt vielleicht vom ar. «,פתרד, Zwischenzeit, Intervall. — 187• Das ה des erklärenden Wortes ist im Schlagworte zu א geworden. — 237. Das Wort scheint mit בקם, Brasilholz, zusammenzuhängen.— 243. Vgl. ארען, fern. רענא, feige, entnervt. — 244. בארץ, Pflanzenkeim. — 259. Wol verwandt mit dem erklärenden ךבלד*. .809 — ♦צולב, Geschwulst. — 312. דהב, vergehen, schwinden. — 321. Das Schlagwort ist aramäisch, aber mit dem erklärenden arab. Worte verwandt. — 331. דפלי (hier mit aram. א am Ende) ist das arab. Aequivalent für po§o§a<pvY) (s. Löw, Pfl. 130). — 412. Gehört vielleicht zur Wurzel זיד, vermehren (mit der Endung חלג .433 — .(־קא, krämpeln. Ausser dem in dieser Kummer stehenden Beispiele, mit welchem das in Kr. 449 identisch ist, bietet Kr, 448 ein Substantiv im Sinne von Baumwollstaude. — 444. Das erklärende Wort selbst, Alhenna. — 4,48, 449. S. N. 433. — 456, 460. Im Arab. bed. חמק Thorheit, Unsinn, hier Wahnsinn. Die biblischen Beispiele für das Verbum חמק werden damit in Zusammenhang gebracht. — 463. Die arab. Bed. von חסד, Keid, ist hier dem ״Talmud“ zugesehrieben und es werden zwei Beispiele dafür citirt, in denen die Wurzel neben dem sinnverwandten קנא steht. — 465. חק arab. Güte, Schönheit. — 468. Eine aram. Form des erklärenden arabischen Wortes. — 475. Viell. arab. חרך, bewegen. Möglicherweise ist יחרך, Prov. 12, 27, gemeint. — 478. Vgl. חארס, der Wächter2). — 485. *) Die hier aus der Liste hervorzuhebenden Wörter sind zum Theil arabische Lehnwörter; zum Theil können es aber auch dem Arabischen verwandte aramäische Wörter sein. 2) Das Schlagwort חרסאי steht in Halachoth G-edoloth (S. 131, Z. 18): ״ כיון דאית להון חרסאיweil sie Nachtwächter haben“

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