Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1900-01-01 · XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900) · page 82

Wörter in abweichender Form. 77 1. Wörter in abweichender Form1). 53. מנעל של האימום, Kelim XXVI, 4 (L. I, .97 a). — 55. Viell. aus אפיטרפוס איפטרפוס (s7aTpo׳nro;), von S. b. S. mit וניל übersetzt. — 56. Viell. aus מיאוס, Hässlichkeit. — 70. Ab. zara 34b oben: אבטא דטייעי♦ Das erste Wort liest Aruch mit אבטא) כ, Kohut I, 75 a) und citirt für diese Lesung die• Responsen der Geonim. In den von Harkavy edirten Responsen, Nr. 47, S. 23: אבטא טיאעא♦ Statt des ט hat Hai. Ged. (ed. Hildesh. p. 578, Z. 1) צ, also אפצא (ohne das zweite Wort), demnach ganz wie unser Autor2). — 72. Gehört zu W* (L. I, 177 a);- אנשי transponirt aus אנלגין של .79 — .אשכי ספר, Kelim XVI, 73). — 94. אמפולי, Schebuoth 45 a (Var♦ אמפוליא .95 — ♦אונפלי (L. I, 99 a)4). — 103. אסטטיא, statio (L. I, 119 a). — 106. אסטפניני, GT0c<pu>.Tvo$ (L. I, 121a). — stellen. Es sind die Nummern: 16, 22, 23, 33, 76, 115, 169, 212, 218, 219, 223, 246, 247, 248, 251, 254, 285, 289, 298, 395, 396, 420, 428, 429, 430, 437, 497, 526, 534, 547, 548, 562, 563, 606, 615, 634, 671, 672, 681, 720, 731, 766, 808, 923, 944, 955. Auch in den Noten zu anderen Nummern habe ich einzelne Wörter unübersetzt gelassen und die Lücke mit Punkten bezeichnet. Wo zur Erklärung ein hebräischer Ausdruck angewendet ist, übersetzte ich diesen nicht, lieber die Doubletten der Liste s. oben S. 56. 0 Zur Artikelnummer setze ich die gewöhnliche Form des Wortes mit Angabe des Fundortes oder Hinweis auf L e v y’s Wörterbuch (L.). 2) Nach Raschi’s Erkl. bed. das Wort einen Schlauch, wie ihn die Araber benützen. Jedoch die im Aruch aus den Responsen der Geonim citirte Erklärung lautet: מביאים קמה ועשבים ושורין אומן בחלב ומזלף יין נסך עליה]♦ In len von Harkavy edirten Responsen lautet die Erklärung: ״ ,ובטיית אלמצל אלערביarabische Molke“. Mit dieser Erklärung stimmt auch die S. b. S.’s im Allgemeinen überein, jedoch nennt er als Ingredienz des Breies auch den Pfeffer. Offenbar nannte er ein eulinarisches Erzeugniss seiner eigenen Heimat als Aequivalent des talmudischen Ausdruckes, wie er denn auch zur Benennung der säuern Milch (oxygala) ein in Samarkand übliches Wort gebraucht. Wenn אכצא die richtige Le3eart ist, so kann das Wort aus stammen^ s. Kraus s, Lehnwörter I, 7). 3) S. b. S. las ׳םפר Barbier und übersetzte danach. 4) Die Erkl. S. b. S.’s ist von der Bed. dieses Wortes (״Filzschuhe“) ganz verschieden.