Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Journal
- Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Volume
- XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900)
- Date
- 1900-01-01
- Page
- – (sequence 49)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 77% known words query
- IRI
…/3122061-3122092--3702-3124807- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
44 Die von S. 13. S. benützte Litteratur. die in der Traditionslitteratur nicht zu finden sind und anderen Quellen entstammen* 1 * * IV,). * Nach dieser Darlegung der von S. b. S. lexikalisch verarbeiteten Litteratur sei nur kurz angegeben, welche litterarisehen Hilfsmittel er bei der Ausarbeitung seines Wörterbuches benützt hat. Er nennt nur zwei Autoren: den Gaon Saadja und Ras chi. Yon dem Ersteren citirt er die Uebersetzung האך (?) דרך ארץ הולך באור (ג, einziges Beispiel zu אור XII, in der Bed. אדב (gute Sitte). Es ist zu beachten, dass אורחא so erklärt wird: מעשה בר׳ אליעזר בן הורקנוס שהיה אוכל בולין — .אדב במו דרך ארץ בול) VI). Dem Worte in der Bed. Erdklösse, Schollen (s. Levy I, 199 a) entspricht in Gen. r. c. 42 Anf. משובבת גבשות ־־־־ .מלזזות אדמה, Beispiel zu גבש Heer (לשכר), eig. Heereshaufen, mit Vergleichung von גבישתא, Targ. zu גבעות Zeph. 1, 10. — גדל אזנים, Esel (eig. Langohr). — הגושש, übers, mit קואם אלסדיר ודארבזין, der Bogenschütze (Trabant) des Palastes (V. II, 354b) und der Hauspforte (V. I, 200). Eig. der Untersucher, Späher (ar. דבש קנים — .(גסאס, Zucker (״Bohrhonigדותות — .(״, Plural zu ידלק חמת המלך דוד — .דות, Art. דלק III (, Zornesgiuth— .(״ גוהץ והוזה, citirt zu הוזים Jes. 56, 10 (mit nicht klar ersichtlicher Bedeutung); vgi. גהץ ושמח, Gen. r. c. 39. — ״ נרם שוד) הומרךer ist weich geworden“), Hophal zu מרך (L. III 252ab verzeichnet — .(נתמויך וייני mit ״ ,שכוה כון מראmache mich schön“ übersetzt. Sicher aus דיני corrumpirt; und dies gehört zu ניינו, Mechiltha zu 15, 2 (s. L ö w bei Krauss, Lehnwörter II, 358b). — זרק (viell. — ״geläutert“) ein besonderer Artikel, mit שמן זרק als Beispiel; zu diesem zwei Erklärungen: 1. ״ ,רוגן בנפשהVeilchenöl“; 2. זיבק, Quecksilber. — עדרי חוצצו, einziges Beispiel zu חצץ II (״versammeln“), also: ״meine Heerden wurden versammelt.“ — חדור חדורים, mit der hebr. Erkl.: שרופים, verbrannt. — הלביש שושן, einziges Beispielzu יבש I, in der Bed. ״ ברסידןreifen“ (״gereift ist die Lilie“). East wäre man geneigt, an ein Missverstandniss von Joel 1, 12,ה, ששון ZU denken. — נר] מרפרף], erkl. mit ar. ינטפי, eine Lampe, die verlischt. Vgl. die sonstigen Beispiele für רפרף bei Levy, IV, 436 b (möglicherweise aus מתפתף, s. H. Th. III, 2, N. 227). — נסתדר res wurde geordnet.“ עור השת .,die Haut des Gesässes.“ — עור הפרסות ״die Haut der Sohlen.“ — עצב אחד üb. mit ״ סתלכא] יכיein Knochen.“ — (Var. לא היה עבדך מפונק מצודק (מצורק (Art. פנק II). — המפורנקין אלו שבהן, als Beispiel zu פרנק, übers, mit »Vornehme.« dazu: — .נדיבים ונסיכים קמילת הירק, neben den biblischen Beispielen für קמל, welken. —: נפשו תהא מקונטת עליו, Beisp. zu ״ ,קנטSchmerzדנג) ״>, dazu noch המקניט את חבירל. vgl. ונפשו קניטה עליו, L. 1V, 336 a.