Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Journal
- Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Volume
- XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900)
- Date
- 1900-01-01
- Page
- – (sequence 37)
- Language
- German
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32 Die von S. b. S. verarbeitete Litteratur. Oft wird nicht das biblische Buch, sondern der betreffende Abschnitt genannt oder ,angedeutet. Beispiele: קין (Gen. 4 (נפל VIII). — ,דבורה ==) דב), Richter 5 (שמש, — ,(שרש שמשון =}), Ri. 13 ff. (בטן,אלץ VI, הלא II) — (1קיצה" יהונתן, I Sam. 14 (הלך II). — יהור, ib. 20 (ירה II). — יואב, II Sam. 3 (בשל II); II Sam 18, 11 (קיצה" אבשלום — .(אספניק, II Sam. 18 (גסס IV). — ,שלט, I Kön. 10 (טוס III); ib 7, 30 (סרני I). — בית׳ (= a1־am. 2 3(ביתא), I Kön. 6 (אטן II). — אהאב =) אחא״), I Kön. 21 (אט I). — ,שונט II Kön. 4, 13 (חרד III). — ,נעט נעמן =)>, ib. 5, 5 (ברכה III). — מצרים =) מצד), Jes. 19 (פלך II). — ,חזקיהו) הזק), Jes. 38 (קיצה" בבל— .(חלימה, Jer. 51 (יה, צור — .(אימים, Ezech. 27 (ברם I); auch ,.(מגרש) יה, צ צורת הבית יה, —, Ez. 40 (אצל VII)8). — קיצה" רות, Ruth 2 (בועז — .(צבט ib. 3, 8 (לפת II). _ ׳ Die Handschriften weichen in den Angaben der Citate vielfach von einander ab4). Aus der Targumlitt erat ur, welche in S. b. S.’s Wörterbuch als Gegenstand der lexikalischen Bearbeitung und als Quelle der Erklärung biblischer Wörter im vordersten Range steht, benützt er nur die zwei recipirten Targume, Onkelos zum Pentateuch und das Prophetentargum5). Einmal citirt er, wie es scheint, das palästinische Targum zum Pentateuch. Im Art.הגמיאני =) אגמיאני, Gen. 24, 17) erwähnt er nämlich als Targum dieses Wortes: אטעמני; und dies steht im jerus. Targum. Jedoch ist es mögverbien. אי׳, Hiob. ש, ,שי, ,שיר, Hohelied. *ק, ,קי, Klagelieder (.(קינות קד\, Koheleth. מגי, Esther'(דני ,דני, .(מגלה, Daniel. ,עז, Esra, Nehemia. ד, היט, ,דבי, Chronik. ג) Es ist das arabische קצה., Erzählung (,מעשד). 2) Vgl. die Bezeichnung בנינא für Ezech. 40 ff. in der Massora. S. b. S. bezeichnet die Capitel vom Tempelbau auch mit צורת) צ, הב׳ הבית); vgl. die folg. Anm. 3) Saadja bezeichnet im arabischen Texte des Amänät (p. 250, ed. Land.) Ez. 40—48 mit dem hebr. Ausdrucke צורת הבית. 4) Zum Beispiel: Der Art. über מגדנלת (Gen. 24, 53; II Chron. 32, 23) lautet in P.: ת, יח,(= יחזקיהו) ד׳ הימי (Geschenke)מגדנות תוחפהא. A1 hat statt רבקה =) רב, : ת׳). A2 schreibt die beiden Citate so aus : ,ומגדנות נתן לא, ת, ומגדנות להזקיה ד׳ הים. 5) Vgl. mein: Leben und Werke des Abulwalid, S. 60, Anm. 1.