Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1899-01-01 · [22.] für das Schlujahr 1898-1899 (1899) · p. Seite 119

■119' _ : 'י י ■; י - ■; י י' ’ Sein ist, sehnt sich darnach, dass ihr Schöpfer diesen Schein von Sein in Wirklichkeit *überführe, ins Dasein erhebe,1) wie sich der . Lieben de zum Freunde hinsehnt. Wie in den . Schatten der Nacht beim ersten Dämmer des Morgens die Sehnsucht nach dem Licht, und seiner Ouelle, der Sonne. erwacht, so ist in das Chaos der Materie die Ahnung der Einheit, das Verlangen* nach der Wonne der Gestaltung und , des Hervorgeiienfc aus Anlage in Wirklichkeit, aus . ,Schein in Sein* gefallen.2) Alles was‘wir von Wirksamkeit, von Thätigkeit Gottes begreifen können, ist dieses ewige Verlangen der Materie nach der Form, diese Sehnsucht nach dem Werden undEntstehen, dieser Daseinshunger im AH, dieser unstillbare Übergang des unerschöpflichen Urgrundes der Vorstufe des Seins aus dem Dunkel und Versteck der Anlage in das Licht und die Wotine der ____ ־ * i * _ * * י .!) Das Yerständniss <fer Zeile und damit des ganzen Gedichtes beruht auf der Wahrnehmung, dass Ibn Gabirol die Materie als das* noch nicht oder nur nahezu Seiende in trefflicher hebräischer ,Wiedergabe• durch das Compositum כמדיש •verzeichnet. והוא bezieht sieh auf: סוד. הילת ד, כל, die Materie, die sich darnach sehnt, dass* Gott sie, das noch nicht Seiende zum Seienden gestalte (לשלמו). Ygl. den Ausdruck des Jezirabuches: ועשה את שאעו ישנו. Plotin, den* Scheich der .Griechen, lässt Schaharastäni p. 3-36 den Ausspruch thün: ״ וללמעשול, אלאול עשאק כתירין .. Der erste Geliebte hat viele Liebende. Offenbar aus den ״fünf Substanzen״ entlehnt er p. 2Q2, ,H a ä r h r ii c k e*r II, 94 das י B.ild Empedokles von dem Eauscli der Liebe, mit der die;Seele zum Hus. sich hdnsehnt. Die Gottheit als lautere, Energie, als Oberst der Formen veranlasst nach Aristoteles Metaphysik XII, 7, 1072, a. 26, dass die ganze Wejt ihr *als dem Geliebten sich entgegenbewegt. Ueber die Sehnsucht nafcli , dem Ersten bei Plotin vgl. Zeller a. a. 0. III, > 2 ־ p. 546.. Enh. Y, 1, 6 Ende;1, p. 1022a Kirchh of f heisst es : 7rofl־st §s ׳rav t6 ^sw/faav zai toutö c/jyvjK'a. und Y, 5, 12 : H, p. 3013: ׳rcavToc Yap_ öpsYSTat sxsivou /.ai IcpiSTai auToü <pü<jse>s avy.vx.71, cocTirsp a7׳w0asjjLavtsoasva, ox; avsu auToü oü XuvaTat slvai. Giovanni Francosco Pico da Mirandola, Pico’s Xeffe, hat eine kleine Schrift ver? fasst: de appetitu primae materiae libellus, in welcher er die Ansichten des Tkemistius, Simplicius, Avieenna, Averroes, Albertus und Thomas über diesen Gegenstand bespricht. Ygl. Ba eumker, das Problem der Materia p. 263 n. &. ‘ 2) Ygl. *Y^ 51 und F. Y. p, .‘31824 ff.