Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1899-01-01 · [22.] für das Schlujahr 1898-1899 (1899) · p. Seite 107

■HHi■ 107 einziger von-'ihhen auf wahren Praemissen ruhte, vielmehi füsst der Obers atz oder der Untersatz oder',־gär beide auf willkürlichen Annahmen; er überlässt es eben Jedermann, aus dem Unzulänglichen nach Bedarf sich auszu wählen“. Das Urtheil Ibn Dauds in diesem Punkte gewinnt noch an Schärfe, wenn man daran denkt, dass Ibn Gabirol den Nachweis der einfachen Substanzen für seine eigenste und höchste Errungenschaft erklärt, die der Schüler im Dialoge mit dem Meister am Schlüsse des dritten Büches als eine vor diesem einfach nicht dagewesene Offenbarung preist1). 6• Die Einheit der Intelligenz innerhalb der Vielheit der Formen. Am Wenigsten vermag der letzte Vorwurf, den Ibn Daüd gegen die ״Lebensquelle“ erhebt, Ibn Gabirol zu treffen. ״Eine Mehrheit intelligibler Formen, erklärt er2), braucht keineswegs eine Mehrheit in dem Wesen der Stofffreien Substanz zur Folge zu haben, wie. dies Salomo Ibn Gabirol angenommen hat, so dass er sogar behauptet, dass das Wesen der Intelligenz, nachdem es alle Dinge erfasst, aus allen Dingen zusammengesetzt ist, und so die nach dem höchsten Wesen an Einfachheit stärksten Wesen zu den an Zusammensetzungen stärksten gemacht hat“. wechselt wurde. Am Einfachsten erklärt sich der Irrthum durch die Annahme, dass Ibn Dand: die Zählung der 63 Beweise im Auge gehabt habe und auch noch bei Ibn Labi יותר. מסי mehr als sechzig gestanden haben wird, dieses aber in ,DD יותר verlesen und durch יותר מארבעים wiedergegeben wurde. '!) F. V. p. 20917 : Iam manifestasti mihi in hoc tractatu tertio esse substantiarum intelligibilium, quod nullas praeter te potuit reuelare, vgl. Munk p. 260 n. 1. Guttmann, die Philosophie des S. I. G. p. 157 n. 1.; Ernuna ramä p. 66 Z. 37—41־. Z. 37 ist mit G.2 P. P.a [= eod. Petersburg 470/94] T.: יחייב zu lesen. Z. 38 ist nach H. P.2:-זה zu streichen, z.. 39 lesen H. P.2: בן גבירול, P. גבירול, G;.:אבן גבירול ז״ל ׳> T.: משלמה בן גבירול. z. 40 liest H.:_ יש ■בעצמותו רבו י statt: היא מחוברת מבל הדברים, P.: הוא מחובר מכל הדברים, H. G.ä P. T. פשיטות, z. 41 H.: ההרכבה, G.2: המרכבה. .