Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1899-01-01 · [22.] für das Schlujahr 1898-1899 (1899) · p. Seite 102

So sind die höchsten Engelwesen für Isak Ibn Gajjath1), wenn er in dichterischem Schwünge sie schildern will, stofffreie Substanz, reine Form, die kein irdischer Sinn erfassen kann. Ibn Daüd hält es darum für nöthig, nachdem er die nur für die stoffliche Welt gültigen drei Principien des Aristoteles, Materie, Form und Beraubung, behandelt hat, den Einfall Ibn Gabirols zurückzuweisen, für den es selbst im Unsinnlichen Stoff und Form giebt. ״Wenn Ibn Gabirol, sagt er2), behaupten will, dass Stoff und Form in den Engeln vorhanden seien, so folgt daraus, dass das Einfache eine Zusammensetzung besitzt, was sich von selbst auf hebt. Wahr ist vielmehr, dass sie an sich selbst die Möglichkeit der Existenz und von Gött her die ■ •Uothwendigkeit der Existenz besitzen, wie ich das in diesem Buche3) noch auseinandersetzen werde, was aber in keiner Hinsicht Etwas mit Stoff und Form zu thun hat.“ Aber Ibn Daüd war zu tief von der Erkenntniss durch'• drungen, dass auch sein Meister Ibn Sinä eine Art von Zusammensetzung der Engelwesen annehme und dieser Schein von Zusammensetzung im Begrifflichen dessen Einheit nicht aufhebe, als dass er bei dieser flüchtigen Abfertigung 1) In dem Ofan 3) יקרו להלל יה. Zunz, Literaturgeschichte p. 199) lautet eine Strophe: קדוש מקורא ומשרתיו קדושים טהורי עצם כעצם תרשישים פליאי צורה ולא תבנית אישים לבלתי שלט בהם יסוד המשה רגשיס ומחנות נפרשים לארבע ראשים להלל נגשים לקדש הקדשים ויהיו מקדישים בתוך היכליך, Vgl. Dukes in Frankel’s Monatsschrift 8 (1859) p. 275. Das Geistige wird auch sonst schlechthin dem Zusammengesetzten gegenüber gestellt. Vgl. bei Apoiionius von Thyana: תאוגיר אלרוהאניאת פי אלמרכבאת 1 הפעלות] הרוחניות במורכבות =.J 8 הפעולות. z D. M. G. 45 p. 442. Vgl. M. Steinschneider, Die hebr. Uebersetzungen p. 846 ff. 2) Emuna rama p. 12 Z. 3—7. Z. 4 lesen G.2 H. T.: מה• שטען בן כבירול, P. : ן׳ גבירול ז״ל, Z. 5 nur M. T.חויב für das allein richtige חייב der übrigen Handschriften. Z. 7 G.. P.: מהחומר. 3) Vgl. p. 49 und 64.