Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1899-01-01 · [22.] für das Schlujahr 1898-1899 (1899) · p. Seite 52

■ . k 5. Der!Einfluss der ״fünf Substanzen“ auf Ibn Gabirol. Wohl ist es zunächst ein Vermissen, eine getäuschte Erwartung, was sich bei der Musterung dieser Fragmente uns aufdrängt. Vergebens suchen wir darin nach einem Anhaltspunkte für die Lehre von der durchgängigen Zusammensetzung alles Geschaffenen, dem Vorhandensein von Materie und Form in allem Geistigen so gut wie• in allem Körperlichen; den Hauptbeweis Schemtob Ibn Falaquera’s für seine Behauptung der . entschiedenen Abhängigkeit Salomon Ibn Gabirors von den ״fünf Substanzen“ des Empedokles bleiben die Fragmente uns schuldig. Allein dieser Umstand ist nur ein Zeichen dafür, dass es vielleicht nur der geringste Theil des Buches ist, der in unseren _ _ 4 . hebräischen Fragmente zu Tage tritt. Das Buch ist, wie Ibn Falaquera es kennzeichnet,1) darauf aufgebaut, dass alle geistigen Substanzen eine geistige Materie besitzen. Wenn wir nun gerade dafür die Belege vermissen, so beweist es nur, dass der Kern des Buches verloren d. h. noch nicht gefunden ist. Die Auszüge, die uns vorliegen, waren von dem Interesse des Sammlers an der eschatologischen Psychologie unseres Buches, an der Schilderung der Wunder und Wonnen der Seele bei ihrer Heimkehr und ihrem Aufstieg durch die Welt der reinen Substanzen zum Urquell alles Seins, bestimmt und geleitet. Aber auch so bieten sie eine ganze Reihe hervorstechende Aehnlichkeiten zu den Aeusserungen Ibn Gabirols, die bei aller Geschlossenheit seines mit dem strengsten Scholasticismus ausgebauten Systems die Abhängigkeit von dieser Quelle unwidersprech־ lieh verrathen. Vor Allem ist es die Stellung der Materie im System Ibn Gabirols, die an die ״fünf Substanzen“ erinnert. Wenn וזה הספר בנוי על בי יש לבל העצמים הרוחניים יסוד רוחני•(ג. Mu n k, Melanges p. 3 hat diese Aeusserung auf die ״Lebensquelle״ bezogen, die Ibn!Falaquera nicht zu charakterisiren brauchte, da er ja eben daran gieng, sie dem Leser compendiarisch in Uebersetzung vorzuführen. ■Vgl. dagegen Guttmann a. a. 0. p. 3S h. 5, wo Munk’s Uebersetzung stillschweigend berichtigt ist.