Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 157

142 Erklärung einzelner Bibelstelle n. lautet einer der Flüche : Du wirst ein Weib dir verloben . . . ein Haus bauen . . . einen Weinberg pflanzen ... d. h. deine Handlungen werden verkehrt sein, damit du kein Glück habest. Hingegen heisst es von David (ISam. 18, 14): Er war auf allen seinen Wegen verständig und Gott war mit ihm1). 29,18 spricht von denjenigen, die von dem (moralischen) Krankheitszustande ihrer Seele Kenntniss haben und dennoch ihren Begierden folgen. Er sucht seinen Durst zu stillen, vermehrt ihn aber noch2). 29, 28. Die ״verborgenen Dinge“, d. h. die Geheimnisse der Lehre und die Gründe der Gebote sind Gottes Sache; wenn aber der Mensch etwas von diesen Geheimnissen erkannt hat, darf er sich deshalb nicht von dem äusseren Sinne der Gebote lossagen: die ״offenkundigen Dinge sind für uns und unsere Kinder, sie auszuüben“3). 30, 3 f. Diese Yerse sind der Inbegriff dessen, was von den Propheten über die messianische Zeit verkündigt wurde4). 30, 14. ״In deinem Munde“, das deutet auf die im Munde bewahrten (auswendig gewussten) Texte — den Wortlaut — der heiligen Schrift5). ״In deinem Herzen“, 9 M. T. Deoth 5, 11. 2) c. M. Acht Capitei, c. 3 (P. m. p. 194):.יקצר אן ירוי עטשה והו מיד נפסד, עטשא. M. erklärt also die Worte: למען ספות הרוה את הצמאה so: ״damit der Bausch den Durst vermehre.“ 3) Baclija b. Ascher im Comm. z. st. (:(ושמעתי בשם הרמב״ם ז״ל סודות התורה הנסתרים וטעמי המצות לשם יתעלה הם ואם יזכה אדם שיקח אזנו שמק מנהם . . . אל יפטר בכך מן הנגלה שלא יעשה המצוד, בענין גופני אין לו להמנע מזה שהרי הנגלות לנו ולבנינו לעשות. s. auch BachjVs Kad Hakkemach, Art. סוכה g. E. Ygl. oben S. 16, Anm. 4. 4) M. T. Melachim 11, 1. S. Saadja Emunoth, c. YIII. Anf. ihn Esra zu Num. 24, 16: ואין צורך לנביא בעולם עם דברי משה שהוא העיקר אם יהיה נדחך בקצה השמים ושב ה׳ אלהיך את שבותך. In C. M. Einl. zu Chelek, 12. Glaubensartikel (P. M. p. 177) sagt M., die Thora verheisse ausdrücklich den Messias im Abschnitte von Bileam und im Wochenabschnitte נצבים. S. oben S. 139, zu Num. 24, 17. 5) אלנצוק אלמהפוטה פי אלפם, in der hebr. Uebers. ungenau mit המצוד, .הידועה על פה wiedergegeben.