Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 148

Genesis. Exodus. 133 43, 18. ״Und uns zu Sklaven zu nehmen und unsere Esel.“ Die meisten Menschen schreiben ihrem Besitze gleichen Werth zu wie ihren Personen1). Exodus. 3, 12. Moses bedurfte des seine Sendung beglaubigenden Zeichens nur bis zur Offenbarung am Sinai, welche im Herzen Israels keinen Zweifel mehr aufkommen liess. ״Dies diene dir als Zeichen (bei Israel), dass ich dich — auch jetzt — ausgesendet habe; wenn du aber das Yolk aus Aegypten hinausführst, werdet ihr Gott auf diesem Berge dienen“ (und du wirst keiner beglaubigenden Zeichen mehr bedürfen)2). 4, 11. ״Wer macht stumm oder taub oder blind“. Das ist ein Ausdruck, wie wenn auf Negatives (Pinsterniss, Böses) in Jes. 45, 7 das Erschaffen bedeutende Verbum ברא angewendet wird3). Oder aber man versteht die Frage so: Wer ist es, der die Materie des Menschen so beschaffen sein lässt, dass sie für die betreffende Eigenschaft (redend, sehend, hörend) nicht taugt4). 4, 16 und 7, 1. אלהים bed. Engel. Sowie sonst ein Engel die Offenbarung Gottes an den Propheten vermittelt, so soll Aharon durch Moses inspirirt werden5). 19, 9. ״Auch an dich werden sie für ewig glauben“. Daraus folgt, dass vor der Offenbarung am Sinai Israels Glauben an Moses’ Sendung kein fester, sondern durch Zweifel getrübter war6). 1) M. N. III, 40. 2) M. T. Jesode Tora 8, 2. S. unten zu Exod. 19, 9. 3) S. oben S. 49, A. 1. 4) M. N. III, 10. ö) Mitgetheilt von Ab ra 11 am Maimüni in seinem Exodus- Commentar (M. S. Bodl. 58 b), bei Simm ons, The Letter of consolation (s. auch Neubauer, Allg. Zeit, des Judenthums, J. 1868, S. 398). Diese Erklärung stimmt ganz mit der Ihn Esra’s (in beiden Commentaren zu beiden Stellen) überein. In C. M. Einl. zu Chelek,?. Glaubensartikel Anf., sagt M. von Moses, dass er auf der Erkenutnissstufe der Engel stand (וצאר פי רתבה אלמלאיכה). 6) M. T. Jesode Tora 8,1. Ebenso Ibn E sra z. St. וגם בך יאמינו שאתה נביא ויוסר הספק ממחשבתם. S. noch oben zu Exod. 3, 12.