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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 108

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
[19] für das Schlujahr 1895/96 (1896)
Date
1896-01-01
Page
– (sequence 108)
Language
German
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93 ' Die Yersuchung. ihm seinen Lebensunterhalt erhält1). — 3. Denselben Sinn hat Exod. 16, 4: Damit sich jeder daran ein Beispiel nehme und sehe, ob es heilvoll ist, nach Gottes Lehre zu wandeln oder nicht. — 4. Was Deut. 8, 16 betrifft, so könnten' die Worte: ״dich zu versuchen, um dir am Ende Gutes zu thun“ die Meinung erwecken2), als ob Gott über den Menschen Leiden verhänge, um ihm dann um so grösseren Lohn zu gewähren. Doch hat in Wirklichkeit נפיי hier dieselbe Bedeutung, wie in den zwei anderen, ebenfalls das Manna betreffenden Stellen (Exod. 16, 4 und Deut. 8, 2); oder aber es bed. ״gewöhnen“, wie in Deut. 28, 563). Der Sinn ist dann : Gott gewöhnte dich an die Mühsal der Wüste, damit du nach dem Einzuge in’s Land um so grösseren Wohlstand geniessest4). 5. In Exod. 20, 20 hat das Yersuchen denselben Sinn, wie in Deut. 13, 4: Gott hat sich euch selbst offenbart, damit dereinst euere Standhaftigkeit gegenüber den Yersuchungen durch falsche Propheten offenkundig werde5). — 6. Die Erzählung von der Yersuchung Abrahams (Gen. 22, 1) enthält zwei grosse Ideen von grundlegender Bedeutung für die Religion. Sie belehrt uns darüber, bis zu welchem Grade selbstloser Opferfähigkeit sich die Liebe zu Gott und die Furcht Gottes erheben könne; daher sagte ihm der Engel Gottes (Y. 12) : ״jetzt weiss ich, 0 Saadja übersetzt sowohl in Deut. 18, 4, als in Deut. 8, 2 לדעת mit ליטהר ללנאם♦ Diese [Jebersetzung bildet die Grundlage der Erklärung M.’s, der an den übrigen Stellen לדעת zum Begriffe des Yerbum’s נסה stillschweigend ergänzt. 2) Das scheint auf Bach ja Ihn Paküda zu zielen. S. Die Bibelexegese der j. R., S. 79. 3) Auch S a a d j a übersetzt hier נפתה mit תעוד. Ebenso Ä b u 1walid (Art. נסה), der auch in Deut. 4, 34, I Sam. 17, 39, Koh. 2, 1 נסה mit »gewöhnen« erklärt. 4) Dazu giebt M. eine zweifache Erläuterung: 1. Der Uebergang von der Mühsal der Wüste zu Ruhe und Wohlstand macht den Genuss derselben um so grösser. 2. Die Gewöhnung an die Entbehrungen der Wüste härtete das Yolk ab und machte es kriegstüchtig zur Eroberung des Landes (nach Exod. 13, 17 f.). 5) In gleichem Sinne erklärt M. diese Stelle in I. T. p. 25 (Kobez II. 3 a b).

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