Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 97

.. ן וווו' י ןן־ י י n 11, ,1111""'ן- ־ ן - ■■ •:■• »-•- % r s■ 82 Die Yisionstlieorie. XI. Die Visionstheorie. Sowie im Traume1) sich die eine Begebenheit an die andere knüpft und der Träumende eine zusammenhängende Reihe von Geschehnissen zu erleben meint, die zeitlich weit auseinanderliegen und in denen er von dem einen Orte an den andern versetzt wird: 80 enthalten auch manche prophetische Visionen zeitlich und räumlich auseinanderliegende Dinge und Handlungen, als vom Propheten im Zustande der Vision gesehen oder ausgeführt. In der heiligen Schrift wird der Inhalt einer solchen Vision einfach erzählt, ohne dass bei jeder Einzelheit angegeben würde, dass sie noch zur Vision gehört. Eine solche Angabe war eben so unnöthig, wie in Fällen, wo der Prophet sagt: ״Gott sprach zu mir“, die Angabe, dass dies im prophetischen Traume stattfand2). Dennoch brachte das Fehlen jener Angabe bei der grossen Menge der Bibelleser den Eindruck hervor, als seien jene zur Vision gehörigen Handlungen, Ortsveränderungen^ Fragen und Ant- Worten wirkliche Thatsachen. Beispiele von Visionsberichten, bei welchen keine solche Täuschung möglich ist, bietet Ezechiel 8, 1, 3; ib. 3, 23 (wo ואצא ebenso visionäre Begebenheit ist, wie ויוצא, Gen. 15, 5); ib. 37, 1. In der Ez. 8 erzählten Vision bohrt der Prophet eine Oeffnung in die Mauer (8, 7 f) und macht die dort geschilderten Wahrnehmungen. Ebenso gehört, was in Ez. 4, 1, 4, 9 und 5, 1 als dem Propheten von Gott zu thun geheissen berichtet wird, zum Inhalte einer Vision. Dass er das Alles in Wirklichkeit gethan hätte, ist gar nicht denkbar; denn Gott kann den Propheten nicht etwas thun heissen, was — wenn wirklich gethan — als sinnlose Handlung erschiene und den Spott herausforderte. Aus demselben Grunde kann das von Jesaja in Jes. 20, 3 Berichtete nur als Inhalt einer Vision aufgefasst werden. Wenn Jecheskel, der in Babylonien lebt, in eine Mauer des Tempelberges von Jerusalem eine Oeffnung macht, x) M. N. H, 46. 2) S. oben S. 77.