Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 70

55 Honionyina und Metaphern. bed. הלך das Sichverbreiten der göttlichen Kundgebung1), aber auch das Sichabwenden der Yorsehung (Hosea 5, 15), wie denn mit dem Gehen (im gew. Sinne) ein Sichwenden verbunden ist. In Num. 12, 9 vereinigt וילך beide Bedentungen : Gottes Yorsehung wandte sich von ihnen ab; aber der göttliche Zorn verbreitete sich auch, gab sich kund, indem Mirjam aussätzig wurde. 4. הלך bed. den Lebenswandel (Deut. 28, 9; 13, 5; Jes. 2, 52). 3. בא bed.: 1. Kommen (Gen. 27, 35). 2. Hineingehen (Gen. 43, 26; Exod. 12, 25). 3. Eintreffen, sich ereignen (Ri. 13, 17; Jes. 47, 13), auch von Negationen, also nichtseienden Dingen3): Hiob 30, 26 (״Böses44, ״Finsterniss“ trifft ein). Bei Gott bed. בא das Eintreffen seines Wortes oder das der Erscheinung seiner Herrlichkeit (Exod. 19, 9; Ez. 44, 2). In Sach. 14, 5 bed. ובא das Eintreffen des göttliehen Wortes, die Erfüllung seiner durch die Propheten (״alle deine Heiligen“, o Israel) gegebenen Yerheissungen4). 4. יצא bed.: 1. Hinausgehen, vom Thiere oder sonst meinem körperlichen Wesen (Gen. 44, 4: Exod. 22, 5). 2. Erscheinen, Kundwerden eines unkörperlichen Dinges (Esther 7, 8; 1, 17; Jes. 2, 3); auch השמש יצא (Gen. 19, 23) bed. das Erscheinen des Lichtes. Yon Gott angewendet (Jes. 26, 21) bed. יצא ebenso das Kundwerden seines bisher uns verborgenen Wortes, d. h. die Entstehung des bisher nicht Gewesenen. Denn sowie Könige als Werkzeug ihres Willens das Wort gebrauchen, so wird auch als Werkzeug des göttlichen Wirkens, das keines Werkzeuges bedarf, das Wort genannt*(Ps. 33, 65). 9 אנתשאר אלאמר, das Sichverbreiten der Sache, d. i. des Göttlichen; vgl. שי אלאהי =) אמר אלאהי) hei Jehuda Hallevi (Kusari IY, 3): die sichtbareErscheinung der Herrlichkeit Gottes (s. Die Bibel- •exegese der jlid. Bel. S. 121, A. 3). Munk (p. 85) übersetzt, gegen Ibn Tibbon und Aleharizi; parole divine, was aber hier unberechtigt ist. '*) M. N. I, 24. 3) S. oben S. 49, A. 1. ־*) M. N. I, 22. 5) m. N. I, 23. S. Ibn Esra zu Gen. 1, 3: ועל דרך משל המלך ומשרתיר־.