Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1896-01-01 · [19] für das Schlujahr 1895/96 (1896) · page 23

8 Bezeichnung der Bibel. bezeichnet M. aber auch die ganze heilige Schrift.1) Im Misch ne Tora pflegt er, der tannai tischen Terminologie folgend, die prophetischen Bücher als קבלה zusammenzufassen.2) Der namentlich für Spanien bezeugte Harne מקרא für die prophetischen oder für alle nichtpentateuchisehen Bücher der Bibel3) findet sich auch bei Maimüni.4) — Einmal findet sich bei M. als Bezeichnung der ganzen Bibel: Die 24 Bücher.5) II. Aeusserer und innerer Sinn. Allegorie. Die ״Geheimnisse der Lehre.“ Allegorische Exegese. ״Goldene Aepfel in feinem silbernem Hetzwerk, so ist ein Wort, das nach seinen beiden Seiten gesagt ist“ (Prov. 25, ll.)6) Dieser salomonische Spruch beschreibt mit wunderbarer Genauigkeit die Allegorie, wie sie sein soll. Denn in dieser hat die Rede zwei Seiten: einen äusseren und!) C. M. Sabbatli 23, 2; M. N. I, 49 (55b, Z. 7 v. ט.); S. H., 64 Verbot Anfang (202, 4); M. IST. I, 33 Anf., I, 35 g. E. — M. H. I, 36 Anf. und I, 46 (50 a) wird die ,תורד von den ״Büchern der Propheten״ unterchieden, wobei letzteres alle übrigen biblischen Bücher bezeichnet, ebenso III, 17 (35b): כתאב אללה וכתב אנביאונא. S. auch M. T. Jesode Tora 1, 12: בתורה ובדברי נביאים. Vgl. Saadja und Abraham Ibn Däud, Die Bibelexegese d. j. R. vor Maimüni, S. 3 und 139. 2) M. T. Talmud Tora 1, 12: דברי קבלה; Taanith 4, 7: פסוקים מדברי קבלה ומכתבי הקדש; Deoth 5, 1, Taanith 5, 4, Meiachim 2, 6, 7, 17: מפורש בקבלה. 3) S. Die Bibelexegese d. j. Rel. vor Maimüni, S. 61, Anm. 6. 4) c. M. Acht Capitel, c. 8, P. M. 258: פי אלתורה ואלמקרא. In dem apokryphen Briefe M/s an seinen Sohn heisst es einmal : אלמקרא .בתורה ובמקרא ובתלמוד für die ganze Bibel hat Maimüni z. B. C. M. Sanh. 10, 1 (Porta Mosis p. 136). 5) 1. T. p. 48 (כל הארבעה ועשרים, Kobez 11, 7 a הארבעה ועשרים ספרים). S. מן אלארבעה ועשרים innerhalb des arab. Citates aus Joseph bn Aknin bei Steinschneider, Allg. Enc. II, 31, S. 55. A. 82. 6) Maimüni erklärt משכיות nach dem aram. ואסתכי, Targum von וישקף (Gen. 26, 8) ״er blickte durch das Fenster״: das feine silberne Netzwerk gestattet mit seinen kleinen Oeffnungen den Durchblick auf den in ihm enthaltenen goldenen Apfel. אפניו erklärt er im Sinne von