Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1895-01-01 · [18] für das Schlujahr 1845-95 (1895) · page 11

6 hochzeit in Ceneda, durch die in dem Eliehunde Nathan’s und Hannas, der Kinder unseres Emanuel Conegliano, mit Hanna und Josef, den Kindern Baruch Luzzato’s, zwei angesehene Häuser sich vereinigten1). Den Leittrieb am Baume der Familie stellt jedoch der Zweig der Conegliani dar, der in Padua Geschlechter hindurch sich ausbreitete und zu immer reicherer Blüthe erhob. Ausgezeichnete Vertreter dieses Geschlechtes hatten hier längstim Gemeindelebfen sich hervorgethan, bevor die eigentlichen Begründer des Nachruhmes der Familie, die Söhne des Josef b Jehuda Conegliano, erstanden, die wie zu einem Vorbilde zu ihrem Oheim, dem Bruder ihres Vaters, Schemarja b. Jehuda Conegliano, emporblickten, der im letzten Viertel des siebzehnten Jahrhunderls an der Spitze des Rabbinates von Padua stand2). Der Eintritt einer jüdischen Familie in die Cultur der Zeit, der Uebergang aus dem Ghetto in die Oeffentlichkeit mit ihrer Bildung und Freiheit konnte notligedrungen nur durch das Thor der Medicin erfolgen. So war es denn auch für das Haus der Conegliani in Padua der Anbruch einer neuen Epoche, das Morgenroth der Emancipation, als Donnerstag den 22. Januar 1660 der älteste Sohn Josef Conegliano’s, Salomo, kaum zwanzig Jahre alt, im Collegio Veneto seiner Vaterstadt mit dem Lorbeer eines Doctors der Medicin und Philosophie geschmückt wurde3). Die medicinische Schule 0 S. Anhang I. 2)!!!ן Jahre 1677 approbirt er an der Spitze aller Approbationen die medicinische Schrift ירום משה des Arztes Moses b, Benjamin Wolf Kaliscli (Amsterdam 1679). Er unterzeichnet seinen Namen שמריי בכמהר״ר יאודה קונייא und wird bezeichnet als: הרב המופלג כמהור״ר שמריי קונייאן אב״ד דק״ק פאדובה. Seines Neffen Salomo gedenkt er hier bereits mit den ehrenden Worten: החכם הנעלה הרופא המובהק נכדי כמהר״ר שלמה קונייאן נר״ו. Dem Buche ירושת משה desselben Autors ist keine Approbation Schemarja1 s hinzugefügt, obzwar sonst sämmtliclie Approbationen in beiden Briefen übereinstimmen. Wenn er derselbe Schemarja Conegliano ist, der auf den Tod des am 8. Juni 1723 verstorbenen Rabbiners und Arztes von Padua Dr. Isaac-Vita Cantarini ein Klagelied gedichtet hat, so muss er ein hohes Alter erreicht haben s. Osimo p. 91 und 137 11. z3. Ueber Cantarini’s Todestag vgl. Z u n z, Monatstage p. 27 und B e r 1 i n e r’s Magazin YI, 181. 3) S. Anhang HI, 1.