Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 14

4 Der Gaon Saadja. Quelle der durch die Propheten offenbarten Erkenntniss. Seine Belegstellen entnimmt er, ohne auch nur zwischen dem Pentateuch und den übrigen Büchern zu unterscheiden, allen biblischen Schriften. Am Schlüsse der Einleitung, bei Gelegenheit der Angabe, dass er in den werschiedenen Abschnitten seines Werkes zuerst die betreffenden Bibelstellen, .dann die Vernunftbeweise bringen wolle, bezeichnet er die Bibel als Ganzes mit einem ihren einheitlichen Offenbarungscharakter betonenden Ausdrucke1). 3. Die yon der heiligen Schrift gebotenen Beweise für Biblisclie Bedie Wahrhaftigkeit der drei allgemeinen Erkenntweise für die nissquellen sind folgende2): 1. Das aus der sinnallgem. Quellen liehen Wahrnehmung stammende Wissen d. Erkenntniss. wjr(j fn der Bibel dadurch als wahr anerkannt, dass zum Beweise der Nichtigkeit der Götzen ihnen in genauer Aufzählung — Ps. 115, 5—7 — die fünf Sinne3) abgesprochen werden, und dazu noch die willkürliche Bewegung, ebenfalls eine Quelle der Wahrnehmung, und das Sprachvermögen, durch welches Erkenntniss vermittelt wird. 2. Die Wahrhaftigkeit des Yernunfterkennens ist durch Prov. 8, 7 f. bezeugt (wahrhafte Bede als Ausdruck vernünftigen Denkens und frei von Verkehrtheit). 3. Dass aus logischer Notwendigkeit — durch apagogische Be weisführung — glaubwürdiges Erkennen fliesst, wird durch zwei Verse des Hiobb.uches bekräftigt: die Nichtigkeit einer Meinung, deren Annahme gegen die Evidenz der sinnlichen Wahrnehmung verstösst, ist in 18, 4 ausgesprochen, die Nichtigkeit einer gegen vernunftgemässe Erkenntniss verstossenden Meinung in 24, 25. — Dass alle Arten der Erkenntniss in letzter Reihe auf dem Grunde der sinnlichen Wahrnehmung ruhen, bestätigt Hiob 34, 34). 1 אלרסאלה Einl. 29 (14). lbn Tibbon übersetzt das Wort mit דברי הנביאים. «) Einl. 14 (7). 3) Der Wunsch, sämmtliche 5 Sinne an dieser Stelle zu finden, lässt S. in פה להם eine Andeutung des Geschmaeksinnes erblicken (s. Kaufmann, Die Sinne, S. 37, A. 4).Im Jezira-Comm. (zu I, 3. p. 30, fränz. Uebers. p. 50) citirt er unsere Psalmstelle zur Ergänzung vonDeut. 5, 28 4) 'Einl. 15 (8).