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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1888-01-01 · [11.] für das Schlujahr 1887-88 (1888) · page 172

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
[11.] für das Schlujahr 1887-88 (1888)
Date
1888-01-01
Page
– (sequence 172)
Language
German
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IRI
…/3122061-3122082--1647-3123823
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169 gehalten haben1). Wenn die Wiener sieh nicht freudig und entgegenkommend der Assimilationskraft dieses Gemeindelebens überliessen, so war es nicht die Ablehnung des Irenen, sondern das Verwachsensein mit dem Alten, die stille Hoffnung auf Rückkehr nach Wien? was sie zusammenhielt. R. Hirz Coma war ihr stillschweigend anerkanntes Oberhaupt, ihr Sprecher und Anwalt vor dem Fürsten und fürstlichen Rathe und Oberhauptmann aller seiner Herrschaften, Friedrich Smilkomsky von Palmberg und auf Kreuzberg. Durch dieses zuwartende Benehmen kamen sie jedoch in eine schiefe Stellung, die sie ernstlich gefährdete. Keinem angehörig, Niemand unterthan, wurden sie dem Fürsten als »freye leuth, welche niemanden pariren wollen« bezeichnet, so dass dieser in den Beschluss willigte, sie auf den Winter 1674 auszuweisen. Allein Hirz Coma erwirkte vor dem 30. November einen Aufschub, bis der Fürst auf seine beweglichen Vorstellungen sich von Neuem resolvirt haben werde. In einem Memoriale, das dem Fürsten am 7. Dezember 1674 zugeschickt wird, wagt er es Namens der Wiener Judenschaft die fürstliche Vermittlung bei dem Obersthofmeister der Erzherzogin von Innsbrück anzurufen, die »denen Jueden nicht vngenaigt seye« und für deren Wiederaufnahme in Österreich beim Kaiser eintreten würde. . Dafür wollten sie an den Fürsten viele Tausende zahlen und von seinen Unterthanen jährlich um 20 Tausend Gulden Tücher beziehen. Auf den Rath des Oberhauptmannes hatten die Meisten aber dem Fürsten lieber die Unterthänigkeit angelobt und sich haus- 9 Statt vieler mögen liier nur einige Aeusserungen eine Stelle finden : jl.. Heiler מגלת איבה f. 2b rühmt: והאגשי׳ היושבים בתוכה בולם הם אנשים חכמים ונבונים ואנשי היל, Gerson Aschtenasi ega. 27:בהיות איתן מושבי בגן עדן מקדם בעיר ואם בישראל בק״ק נ״ש, Samuel Kaidenower im Vorwort zu ז ברבת הזבה לקהלה מפוארה ראשונה לכל דבר שבקדושה בעלי תריסין והימי ישיבה עו״ב ק״ק ניקל שפורג יע״א, Abraham b. Levi Comjue iu der Vorrede zu : אבק סופרים ומדינת מעררין וגולה על ראשה ק״ק ניקלשפורג כאיל תערוג לעשות רצון קונה. בנפש הפצה,, Mose b. Menachem iu 6 ויקהל משהb:שישו בני מעי בי דאו עיני כבוך התורה ואל מקום תורה ברחתי ויישר בהם וחילם, Abraham b. Jakob Mose Heien im Vorwort zu מדרש רבה Frankfurt a/0 1705: למקום תורה ונדולה עיר מלאה סופרים ות״ה עיר ואם בישראל ה״ה הקהילה המפואר׳ ק״ק נ״יש, Wolf Fischhof m •der Approbation zu 1s. Zoref בעיר גדולה של_הימים וםופרים :מאזני צדק, Saiman Fischhof in der Vorrede zu עיר ואם בישראל ניקלשפורג : מקור הבמה מלאה חבמי׳ וסופרי׳ והפידי׳ והדודי׳.

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