Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1888-01-01 · [11.] für das Schlujahr 1887-88 (1888) · page 19

16 geschoben 1). Sein Ansehen und seine Klugheit fanden unbedingtem Entgegenkommen; ohne Streit wurde die neue Verfassung ins Leben übergeführt; der Urheber konnte sich seines Werkes berühmen2). Wissen zu verbreiten, war ihm Bedlirfniss und zur zweiten Natur geworden. Schüler aus seinem alten Wirkungskreise werden ihn begleitet haben, neue lockte der Ruf seiner strömenden Gelehrsamkeit, seines sprudelnden Geistes. Es fehlte aber auch in der Gemeinde an Männern nicht, die voll Verständniss und Würdigung für seine Grösse den Umgang mit ihm suchten. Spendend, aber auch empfangend, war er bald der Mittelpunkt Aller, die an Geist und Wissen Freude hatten. Dankbar gedachte er noch später der A11regung, die er von dem Arzte und Naturforscher Aron Lucerna einpfangen3). Wie er es aber auch verstand, versittlichend auf seine: Gemeinde zu wirken, im Leid ein Tröster, im Unglück ein Beistand zu sein, davon legt die einzige Predigt, die sich von ihm erhalten hat, ein sprechendes Zeugniss ab. Ende Oktober 1626 erschien der Würgengel in Gestalt einer Seuche, wie sie damals nicht selten Wien heimsuchte, im Ghetto. Auch durch die Fenster des Hauses, in dem Heller wohnte, war. der Tod gestiegen. Man war in den Wohnungen internirt; dam Gotteshaus stand verödet. Aber wie durch ein Wunder war dem Verderben Einhalt gethan worden; nur wenige Opfer zählte die Gemeinde4). Da bestieg am 22. November am ersten Sabbat nach der Kettung, als man in den Synagogen den Wochenabschnitt verlas vom treuen Knechte Abrahams, der ob der geglückten Sendung vor Gott auf die Kniee fällt und in heissen! Danke sich niederwirft (1. Mos. 24, 26), der Rabbiner der eben von der Pest erlösten Ge- ב) Ein Eragment dieser alten Wiener Gemeindestatuten liat sieh in צמח צדק EGA. 37 erhalten. ונודע לכל התיקונים היפים שעשיתי ותיקנתים: מגילת איב״ה(־. 3) מעדני מלך zu Chullin f. 66t> , ■WO Hellers Lösung der ihm von Lucerna vorgelegten Frage über einen giftigen Officinai fisch eine dainvinistische Yorah- 111mg bekundet. 4) Ich schliesse dies aus Nr. 60 der Inschriften des alten jüdischen Friedliofes in Wien ed. L. A. Frankl. Hierdurch habe ich auch den sicheren Anhaltspunkt gefunden, die ohne Angabe des Jahres, in dem sie gehalten ־wurde, überlieferte Predigt Hellers zu datiren. Heller liess die Predigt sowie AscheriJs Testament nebst deutscher Übersetzung wohl noch 1626 in Prag drucken : L. Zuuz, Zur Geschichte 296.