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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1886-01-01 · [9.] für das Schlujahr 1885-86 (1886) · page 99

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
[9.] für das Schlujahr 1885-86 (1886)
Date
1886-01-01
Page
– (sequence 99)
Language
German
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…/3122061-3122076--1294-3123468
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91 Ausspruch thut, und sorgfältig beobachten, was man dich daselbst lehren wird. Nach der Lehre, die man dir geben und nach dem Rechte, das man dir anzeigen wird, sollst du handeln, und von dem, so man dir sagen wird, weder rechts, noch links abweichen«.19) Hierauf beruhet das Gesetz von 20 .זקן ממדה) 6. Gleich der Gerechtigkeit ist auch das gebührliche, moralische Verhältniss der Kinder zu ihren Eltern eine der wichtigsten Grundlagen des bürgerlichen Wohles, weil in der Liebe der Kinder zu den Eltern und in der Ehrfurcht vor denselben die sicherste Bürgschaft enthalten ist, dass der künftige Bürger seiner höheren Pflicht sich bewusst sein und der Wohlfahrt der bürgerlichen Gesellschaft seine Kräfte weihen wird. Elternliebe und Ehrfurcht vor denselben fordert ebensowohl das ethische Gesetz, wie das der Religion. בבד את אביך ואת אמך »Ehre deinen Vater und deine Mutter« 21) ist eines der zehn Gebote, und das, was auf die Bundestafeln von der Hand Gottes geschrieben wurde, es steht auch mit unverlöschlichen Schriftzügen auf der Herzenstafel eines jeden Menschen. איש אמו ואביו תיראו ואת שבתתי תשמרו אני ה, אלהיכם »Ein jeder habe Ehrfurcht yor Vater und Mutter und beobachte meine Ruhetage, ich der Ewige euer Gott«; 22) hiezu bemerken die Weisen: In Allem und Jedem musst du deinen Eltern Gehorsam leisten, mit Ausnahme der Fälle, wo sie etwas von dir fordern sollten, was dem Sitten- oder dem Religionsgesetze zuwider ist, darum wird in der angeführten Schriftstelle die Ehrfurcht vor den Eltern init der Beobachtung der Sabbatruhe in einem Satze verbunden, um anzudeuten, dass trotz der heiligen Pflicht der Ehrfurcht vor den Eltern, die von Gott geheiligte Sabbatruhe, sowie die andern Gesetze der Moral und der Religion noch viel höher gelten müssen und den Eltern in dieser Beziehung der Gehorsam verweigert werden muss, denn אני ה׳ אלהיכם »ich bin euer Aller Gott« בלבם חייבים בכבודי »dem ihr alle, Eltern und Kinder, Ehre und Gehorsam schuldig seid«. 23) Im Übrigen wird pünktliche Befolgung der Aufträge, welche die Eltern dem Kinde ertheilen, gefordert. Die Halacha ver- 19) Deut. 17, 8—12. 20) Weitläufig erörtert T. Sanheärin 86blf. Maim. Mamrim C. 1—5. 2Exodus 20, 12. 22) Leviticus 19, 3. 23) Sifra Kedoscliim, T. Jebamot 5b.

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