Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 40

34 * LEBEN UND WERKE ABÜLWALID*S. Kraft und Begabung einsetzt, um das vorgesteckte Ziel zu erreichen, die Arbeit, zu der er sich berufen weiss, zu vollenden. 7. Das Hauptwerk. Erster Theil : Die Grammatik. Das Werk, indem Abulwalid die Ergebnisse seiner der sprachliehen Erklärung der heiligen Schrift gewidmeten Forscherarbeit niederlegte, war die erste vollständige Darstellung der hebräischen Sprache, ihrer grammatischen Erscheinungen sowohl, als ihres Wort- Schatzes. Dieser Vollständigkeit t-hat besonders der Umstand Abbruch, dass Abulwalid, aus Gründen, die er in der Einleitung näher bezeichnet, 164) Alles, was Hajjüg’s Schriften und seine eigenen früheren Schriften enthielten, von ihm ausschloss, so dass sowohl die Grammatik, als das Wurzelwörterbuch grosse Lücken aufweist, das 0 _ letztere namentlich in der Behandlung der schwachlautigen Zeit- Wörter. Abulwalid giebt denn auch dem Leser seines Werkes den ausdrücklichen Bath, sich vorher mit jenen Schriften vertraut zu machen; erst dann werde seine Erkenntniss der »Wissenschaft von der Sprache des Gottesbuches« eine vollständige sein. 165) Abulwalid benannte sein Werk mit einem Worte, welches, wie er ausdrücklich sagt, dem damals längst üblichen hebräischen Namen der grammatischen Disciplin, Dikdük, entspricht: Kitäb al- Tankih, Buch der kritischen Untersuchung, Forschung. 166) Er theilte dieses Buch in zwei Theile. Der erste Theil enthält »wissen- ף™ י e. xni, 1—14. — ™ף e. xiii, 14,-24. ,166) b. xiv, 8: וסמינא כתאבנא הדא בכתאב אלתנקיה אי אלדקדוק אלדי מענאה פי אללסאן אלעבראני. אלבהת ואלתפתיש ־ כמא אן תנקיח אלכלאם פי אללסאן אלערבי הו תפתישה Ebenso wb. 13,8: ולילך וסמנא אלכתאב בכתאב אלתנקיה אי אלדקדוק• Über דקדוק S. Steinschneider, Jewish Literatuie, p. 327. Zu dem G-eBraucli des Wortes bei Menacheih b. Saruk s. Machb. 3b עניינם 4a 5;ועניני דקדוקיהb 28 ,דקדוקי נקודתוb ד׳ המלה, opp.18 ,עניןb ד המלים• s. ferner in e i 11 e Gramm. Terminologie, S. 12, Anm. 1; Abraham Ibn Esra als G־ra1mnatiker, S. 40, A. 4. E w a 1 d, Beiträge I, 140, sagt unrichtig, dass Abulwalld seinem Buche auch den hebr. Namen דקדוק gab. אי א^דקהק soll nur die Wahl des Namens אלתנקי ח begründen. Vielleicht las Ewald אל ' für אי. — Ibn Tibbön nennt das ganze Werk : מהבית הדקדוק, s. Munk, Notice, p. 213, vgl. Z u n z, Zur Geschichte u. Litteratur, S. 203.