Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 21

ME SCHRIFT TAN3IH. 15 eine Schrift verfassten mit dem Titel »Buch der Vervollständigung«, in der sie nachzuweisen sich bemühten, dass noch viele Lücken und Fehler in Hajjüg’s Schriften der Kritik Abulwalid’s entgangen wären. Die Verfasser dieses in Sprache und Inhalt gleich schlechten Pamphlets, welche Abulwalid als eine Clique bedauernswerter und scheelsüchtiger Unwissender kennzeichnet, versteckten, aus Furcht vor der zu erwartenden Widerlegung des Angegriffenen, ihre Urheberschaft unter dem Namen eines als Verfasser genannten Schwachkopfes, so dass die öffentliche Meinung das Pamphlet mit einer kleinen Umlautung des Titels (Istifä) das Buch des Verstecktseins (Istichfä) nannte. 82) Wir erfahren dies Alles aus der Gegenschrift Abulwalid’s, in der dieser mit grosser Überlegenheit die Angriffe zurückwies, es bedauernd, Leute widerlegen zu müssen, auf die das Prophetenwort von den kindischen Zuhörern, Jesaia 28,9, passe. 83) Er nannte seine Schrift Tanbih »Erweckung« und gab sie als Sendschreiben an einen Freund heraus, mit dem ihn, wie er hervorhebt, zwar nicht leibliche Verwandtschaft verband, wol aber die Bildung, welche nach den Worten eines Dichters, die Stelle des gemeinsamen Vaters vertritt. 84) Dieser Freund, wol ein Cordovenser, 85) hatte Abulwalid in Saragossa besucht und von ihm den Mustalhik erhalten, verlor aber dieses Werk nebst seinem ganzen Reisegepäcke bei einem Überfalle durch Räuber. Er wandte sich nun an Abulwalid in seinem eigenen, sowie im Namen eines Kreises litterarisch gebildeter Freunde, welche schon mit Ungeduld dem Aufsehen erregenden Buche entgegensahen, mit der Bitte um eine neue Abschrift desselben. Abulwalid erfüllt diese Bitte und verfasste bei dieser Gelegenheit sein Sendschreiben, in dem er dem Freunde von dem erschienenen Pamphlet Kenntniss giebt, es zugleich widerlegend. In dieser kleinen Schrift tritt er mit grosser Rücksichtslosigkeit gegen seine obscuren Angreifer auf und überschüttet sie mit beissendem Spotte.86) Trotz des geringen Umfanges dieser Schrift sind einige 83) Op. 266 f. — 83) Op. 252. 84) Ib. 248 : »Wenn wir auch in der Abstammung verschieden sind, so verbindet uns die Bildung, die wir an die Stelle des gemeinsamen Erzeugers setzten.« 85) So D e r e n b o u r g, Op. XXXI. Ewald, Beiträge I, 128, spricht irrthümlich von der Abreise des Freundes von Cordova, während dieser vielmehr von Saragossa abreiste. 86) S. Op. 254, 258, 267. ־v ״ ־׳•׳fr1 ■11 ■imriirrnmawrt-•■■ ■ -jrrnr7ffm׳inPTnn,«Tncran-r-irwrirr•:׳:~mraa.1.P1 £.׳*־TT