Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 163

157 4.!Der Geschmack. Nach der von Galenus übernommenen Anatomie der Sinnes- Anatomie organe betrachtete das Mittelalter als den eigentlichen Geschmacksdes nerven den vierten Ast des damals drittenx) Gehirnnervenpaares, Geschmacks- ._ organs. net den Geruchssinn Bidder in Wagner’s Handwörterbuch II, 926, als .,wachsamen Hüter des Organismus“ Bernstein a. a. 0. p. 273, Cloquet p. 28 als Schildwache des Geschmacks. נ) Vgl. Galenus de usu part. lib. 9 c. 8; III, 714 f. und c. 18 p. 785. Ihm folgt Ibn Sina Canon lib. 1 Fen 1 doctr. 5 summa 3 c. 2 : ואמנם השריג הרביעי מהזוג נאצל עוב׳ משא׳ הלחי העליון אל הלשון ויתפזר בבת [.1 בכת׳ בכתנת] שלו הנראה ויועילנו ההרגש המיוהד בו gjjJf f Uf, (<\צי1כ (jaX[Jl. l.j^SüUS s^JUsif Uaif y.Sby yjoLsÜf jjuwäJ! ÖC •ז^;ס .והוא המניעם [המטעם .1] und ib. Ende: fAs> yf 6f יותר ראוי שיבא אל תנועת הלשון עצב מהמקום הזה שכבר בא הרגשו ממקום אחר. Vgl. ib. Hb. 3 Fen 6 e. 1 und de animcdihus Hb. 13 f. 29 b. Al-GazzAli a. a. 0. bemerkt : ואולם הטעם הנה הוא כה מונח בעצב הפרוש על נגלה הלשון באמצעות הלחות התפלה אשר אין טעם לה המתפשטת על נגלה הלשון כי תקח טעם בעל הטעם ותשתנה אליו ויתדבק באותו העצב וישיגהו אותו העצב. Daraus stammen die Verse Ibn Sahvla’s f. 65a: הוש הטעם הוא אצילות וכה ־ נאצל מן והערק הזה * [Thr. 1,14] המוח * והוא בתוך ערק אהד נפקד ־ ובידו נשקר פ(י)רוש על חיצוני הלשון מעביר ראשון ראשון ־ באמצעות הרוטב אשר אין טעם בעצמו ופרש על הלשון רשת הרמו ־ והרוטב הזה יקה הטעם ־ בפעם בפעם ויתהפך אליו ויקבלהו ויקר מקריהו וישיג הערק עניי[.1 נ]מו וטובו * על כן עמד טעמו בו und Abraham Aekdor’s : •והטעם אמת כה בעצב עלי לשון והוא יטעם דברים. Ibn Falaquera ם׳ הנפש f. 14a definirt: הטעימ׳ והוא כה מסודר בעצב השטוח על גוף הלשון. Duran f. 50b bestimmt den Nerven genauer nach 1bn sinä : והנה יבא החוש. מהלשון אל המוח דרך עצב היורד ממנו אל הלשון מהזוג הג׳ המסתעף מהמוח ויבא אל החיך מהעצב המסתעף מהזוג הד׳ לצד מאוחר המוח והוא יותר קשה מהג׳ כי *ilAsdf aUsJ( קרומות החיך יותר קשי׳ מ(ה)קרומו׳ הלשון ויבא הזוג(ו׳) אשר יבא מהם הוש הטעם vXc.f באמצע לפי שיהיה הטעם יותר שמור [— Canon Hb. .1 Fen 1 doctr. 5 summa 3 c. 2 : * *■K; וכלי המטעם נתחייב