Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 141

135 den Figuren berichtet, den mathematischen Gebilden, welche die Lautgruppen der Sprache in der Luft beschreiben. Die von den Gaonen zuerst gelehrte sog. geschaffene Stimme, durch die Gott zu den Propheten spricht, lässt Jehuda Halewi 21) daher aus den in כלל האותיות המשונות ולפי׳ נתיר. א״א ב״ב נ״ג ד״ד עד ת״ו [תת״.1] לא יכנס מהם דבר בזה הצירוף♦ Ich transeribire den arah/Wortlaut dieser Stelle nach dem Original im Besitze von Dr. Loewe in Broadstairs: föf viüöj (5־^ htaSLwAj Lojl» s*ioUl0j ^Jf IJf ^*X5öj ££+£ל> Lg*-* o^aJLi ^Jfj (צ>צ ff viücXi^ LgJf ^Jf JfcXJfj v—*j.^Jf fcX# ^״> LgAxj Jj^cX^ Y c^’i. Die hebr. Übersetzung hat die ersten Worte zusammengezogen. Als Beispiel führt darauf Saadja an: כי אם אמרת מאה אלף שהוא שם האלף לא ידמה ממנו באויר בלתי דמיון אחד במו הוט ישר משוך וכן לו אמרת מאה לא נמשך מהן בלתי דמיון אהד לבד וכבר נתברר כיון הצורות באותיות באויר ולא נשיג מ[ע •1]נץ זה אלא בחושנו ובמחשב שכלנו וברעיון לבנו לבד ולא נשיג לעשותו באמת כי אין יכולת וו בלתי להקב״ה לבד. Es macht S. also noch Noth, den Namen vom Laut des Buchstaben zu unterscheiden. Wie Ibn Esra hervorhebt, dass nicht das Schriftbild des Buchstaben sich in der Luft fortpflanze, so betont er, dass nicht der ganze Name, sondern nur das Lautbild der Buchstaben sich in der Luft forme und mit den übrigen zu Linien und Figuren gleichsam verschmelze. 21) Kusari I, 89 heisst es : ^6f ^Jf J»Ac(pf JÄiwc fcX^Jö ^f <5JJf ^jjf ^*״*.Jf ^Adxi'i ^xif Jf Jl&^U igjüJf רכן יצטייר האויר המגיע אל אזן הנביא ^.g+xJfj Lg**^ בצורות האותיות שהם מורות על עניינים שהוא חפץ להשמיעם הנביא או ההמון, nach der richtigen LA. in cod. Halberstam 139. Ygl. II, 4 und 6• 1bn Esra zu Ex. 19, 17 הקצר p. 45 bemerkt: וחכמי הגאונים אומרים כי השם ברא קול, wobei er zunächst an Saadja denkt, der Em. II, 54; p. f.ö erklärt: וענין הדבור שהוא ברא דבור הגיע באויר אל שמע הנביא או העם. Vgl. Munk. Guide I, 290 n. 2. Nissim b. Jakob ist wohl auch hier die Quelle Jehuda Halewi’s. Wie uns Eleasar von Worms עץ החיים cod. Pinsker ll4 überliefert, äussert Nissim in מגילת סתרים t שמאותו היום ידע את הב״ה ידיעת ההרגשר מהמת שראו את הקולות נקרהים בתוך הענן וערפל ונראה להם תבנית האותות והצורר כתיבתם באויר בסדור הדברי וראו כל אותם המפחידות והמרעידו'. Vgl. נטעי געמנים ed. Heilberg p.טז. über einen angeblichen Widerspruch Maimüni’s in Betreff der geschaffenen Stimme vgl. JLvlqnymos b. Kalonymos Sendschreiben ed. Perles p. 13,