Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 121

Als der eigentliche Bereich des Gesichtssinns werden darum Die Farben, gewöhnlich die Farben ä״) bezeichnet. Solcher zählte s1) man zwisehen den zwei Grenzen des Weiss und Schwarz sieben, fönt, vier יזיק קקרנא רמד <לטין_ דגני-א או בפעולת הראות וימנעהו מעשות מנהגו על דרך המקרה :אבל בהתחדש .בו. חולי ד.'-די..א או הצפוין מה שיתחדש מאפילת הראות בהסתירה לבת. העין■ לא יהיה בדרך המקרה בהתאכל מקדם הקרום הקרניי ויצא ממנו שום דבר מן הקרוש[ם .1] הענביי. הוא . אשר נקרא אלמוסראג,והוא המתילד תהדש- .[תהת .1] הקרום הקרניי נקי ד.:מ:ה. (■ ויעיקהו ממנהג!!] בדרך המקרה ואמנם כשיתחדש בו האדומה הנה שיררהדש ממחשך היאות אחריהם בשביל השרפה לא ידדה בדרך המקרה אם יתאבל מקום הקרנים[ת.1] ויפלוט ממנו דבר מן הבתונת הענבית הוא הנקרא אלמופרג והמוגלא הנולדת תחת הכתנת הקרניית הוא הנקרא אל במ״נה. Ich vemuthe, dass אנתשאר zu lesen sei. Ygl. ar-Räzi’s divisiones c. 33 : de alint-isar und (‘annri lib. 3 Pen 3 tract. 4 e. 12. Über yj][W)6tQ vgb 2• B. Alhucasis ed. Ciiaxxixg 1, 138 und über *JUSÜj caligo ib. 1. 166. r,״) So sagt Bacima [bn Pakfda 1,10; p. 82: במלאים והצורות אשר לא נשינם כי אם בהוש הראות בלבד. Ebenso erklärt■ 1*» s!»a (zdmg 29,855): Sy\jQj die eigentlichen Wahvnehmungsobjeete des Auges sind die Farben (bei Landauer p. 304 : die Formen). Und bei al-Gtazzali begegnet uns vollends der Ausdruck : היאות הוא פקיד נגיד על עולם הצבעים (UYo/e p. 39). Al-Lork! äussert p. 64: ואין יכולת להוש ההוא (הזה) להשיג השנה אמתיתיבי אם המראים. Auch jnu Bol.«■ a. a. 0. bemerkt : מוהשי הוש הראות הם המראים והתמונות המתרשמות בעץ והוא כלי נכבד מעשה הושב חכם אונו וחקרו ותקנו בשבעה קרומים י .ושלש'להיות 5 י) Über die Zalil der Farben bei den griechischen Philosophen vgl. Magnus, die geschichtliche 'Entwicklung des Farbensinns p. 16 und über Aristoteles' 7 Farben ib. p. 17 11. 3. Saadja II, 43 p. A? zählt sieben Grundfarben : 7 ושרשי המראה הטבעית שבעה לובן «***».kK 8 ושחור וירוק וירקרק ואדום ומראהjyöÄ., השמים ומראה העפר, [M] Abraham Ibn Esra zu Elw 28 9 nur fünf — ich folge der LA. von cod. Cambridge Add. 1014, 1 —: ידוע בי המשה הם ה ע י נ י ם הלבן ובלקת ואדום וירוק ושחו־ והנה בעבור _שימצא האדום האמצעי "מצא על מינים רבים, was Mosconi f.2091ג so erklärt: ל״ ל ועין האדם יטל זים הוא על מין אהד ועין האדם של ספיר הוא על מין אחר ואמנם גם שניהם הם האדומים. Saadja übersetzte ,ספי־ als weiss, nach Moseoxi ib.: והגאון תרגם ספי'״ מאהא והיא