Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Journal
- Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Volume
- [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884)
- Date
- 1884-01-01
- Page
- – (sequence 104)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 69% known words query
- IRI
…/3122061-3122068--0937-3123109- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
der Vorsehung auf das Wunderbarste ausgestattet. Aus Luft und Wasser gemischt, ist sie von äusserster Durchsichtigkeit und Helle. Um möglichst rein und genau wahrzunehmen, erscheint sie vorn abgeplattet, wie denn ihre. Gestalt überhaupt von der Weisheit der Natur zeugt. Anderthalb Jahrtausende thronte sie so in הליחה הלהה השמת והיא הנקראת קרהית והיא להד, זכה מזהיר' דומי לקרה; z f.49c: גרגיר הלבן הוא הלחה הקרחית אשר בו נמצא כה הראות והיא עגולה כצורת גרגיר. Vgi. iBNZAuzAf.4״. Av.: ובאמצע הגשם הזה גשם כדורי אבל כי בו מעט שטה דומה ב[כ ,1]כפור כזכוכית [בזכותה .1] ויקרה[א .1] זה הרטיבות הכלי המיוחד :15 ,11; הכפוריי והגשם הזה שקוע בלחות הזכוכיי עד החצי בזה החוש הוא הלחות העגול בתמונה הנקרא כפוריי והשבכה העכבישית המונחת על הלחות הוד, וזה שהוא כבר התבאר בחכמה הטבעית כי כלי ההשגה הזאת אמנם ישלם בגשם הספיריי אשר הוא המים והאדר ולא נראה גשם בעין בתכלית הלטישות והזכות אשר דרכם שיתיילדו ממזיגת האויר והמים זולת הגשמים האלו ובעבור האכות הזה אשר בהם וד,ספירות היה אפשר שיקבלו המראים ואמנם הושם עגול הלחות שטוח מעט כדי שיפגע מהמוהשים שעור רב. ga : והאמצעית שבהן נקראת ספירית שהיא מאירה כספיר ואותה הליחה היא עגולה קצת בעבור שלא תקבל נזק בנקל ואינה עגולה מהכל אך שטוהה מעט על פניה בעבור שתקבל הדבר המוהש בנכון יותר בעבור שאם היתד, עגולה לגמרי לא תוכל לקבל היטב Galenijs, de usu pari. lib. 10 c.6; III, 789. Hiernach ist Zmz, Ges, Schriften III, 24 zu berichtigen. D : והראות הוא בלהות האמצעי הנק׳ אלרטובה אלגליד[י]ד, בלשון קדר והמעתיקים יש מי שהעתיק [Gen. 31,40] ברדיי מלשון ברד ויש מי שהעתיק קרחי מלשון [ו]קרה בלילה כי הוא לחות [Ex. 16,14] דש מי שהעתיק כפוריי מלשון דק ככפור על הארץ לבן זך ספיריי עגול עם מעט רהב ושאר הלהויות הם לשמירה ולתועלת זה .הדהות והעורון אינו אלא כשיפסד זה הלהות או יפסיק תבלול בינו ובין הנראה הקרהיית übersetzt z. B. Natan Hamati im Canon lib. 3 Fen 3 tract. 1 nach cod. Paris 1136, den Israel Levi für mich verglichen hat׳. Abraham Ibn Megas f. 87a übersetzt aus Ibn Sina’s L&MÜf : והלהורת הכםודייר! היא ב[כ .!]מראה שיוטבעו בה דמות הצורות כמו שיוטבע דמות צורת האדם במראה או כאשר ימצא גשם ספיר ובאמצעיותו יצוייר מה שיראה בו. Diese steile finde ich nicht in der von mir völlig copirten HS. der morgenländischen Weisheit cod. Poeocke 181, Uri hehr. 400, die Neubauer Nr. 1334 mit IjLkJf identificirt, obwohl dieses Buch f. 107b ausdrücklich darin citirt wird : 0./O IjLwJt 1wjIaS" jz: ג׳ כעין הבדולה. Den Hebraismus der Namen für die Linse haben wir Duran nachweisen sehen; das von ihm nicht erwähnte גלידיי ist nach dem Targumworte גליד für כפור gebildet. In die Erklärung des Mischnaausdrueks (Chullin III, 2; f. 55 b) verhagelt, durch Hagel abgehäutet nach der spanischen Tradition bei Ibn Ganah ujLaS" s.v.גלד (vgl. Ibn Parchon s. v.) scheint eine Reminiscenz an גליד Hagel hinein- Zuspielen.