Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1884-01-01 · [7.] für das Schlujahr 1883-84 (1884) · page 99

93 eigentliche Bollwerk zum Schutze der Linse. Sie ist die durehsiehtige D< cke der Iris, deren Färbung durch sie hindurchscheint. 7. החוברת oder auch 21המתדבק, המחתים, המדובקת, הלהמית, הארוגה) 2,) C erklärt: Conjunctiva tuniea subtilis est et alba in Omnibus oculi lateribus solidata non operiens corneam sed eireumdans. Haec illa est albedo quae videtur in oculo et exiens a pannieulo, qui intercuteanus superpositus est craneo. zmj : ואחריו המעלה השביעית הנקראת לחמית ולא תפשט מזאת המעלה בשחרות העין וזה הנקרא לובן העין\ Av.: ויהיה על הגשם הזה נשם לבן המראה קשה יקרה[א .1] המחתים אבל שהוא לא יתכסה ממנו מקום שחרות העין וזהו לובן העין וצמיחתו מן העור הסמוך לגלגלת לחוץ; n, .15: ואולם הקרום המחתים הנה תועלתו שיקשור את העין כלו בעצמות והמחיצה השלישית :0 .[ו]אמרו כרי שינ[נ .1]יע את העצל אשר יניע העין היא נקראת החוברת והיא נם כן דקה ולבנה ולא תכסה הקרנית אך תסובב אותה וזה הלובן הנראה בעין. a 11at den Zusatz: וגם נקראת ארוגה וצמיחתה ואח״ז תקיף העין מחיצה רק לא תכסה : מ .מן העור שעל הגלגלת מצד חוץ אותו כלו אלא עד מקום שחרות העין וזאת המחיצה היא עור לבן וקשה יקרא אלמלת(א)הם כלומר המתדבק והוא לובן העין והנה צמיחתו מהקרום אשר על עצם] המוח], jz : [conjuntiva achu-ente ==] העור א׳ נקרא קוניונטיבא אדירינטי הלבנה נולדה מעור שעל עצם המוח והיא הנראת פעמים אדומה מלאה דם [ophthaimia בחולי נקיא אוף טאלסיאה [.1 אופטאלמיאה. Die Conjunetiva meint auch Maimuni, wenn er im Mischncicommentar zu Bechoroth VI, 2 nach der Übersetzung des Arztes Natanael Ibn Almoli erklärt : הוא KTD1 שפת הלבן לפי שקרומי העין כוללין כל העין ומקיפין אותו זולתי הלבן שהוא מקיף לקרום הקרניים נ־ית .1] מכל צדדין סביב לשחור העין רוצה לומר סביבות המקום הנראה מן העין שמתהפך למראה השחרות או התכלת ואינו מקיף כל העין, Dies bestätigt das Original, das ich nach einer Abschritt von Dr. J. Egers aus cod. Berol. 570 Qa. f. 152b hier transscribire: pjt’i סירה; ^!*AaL* öJwijiUf ösSUk!}f (-L.D itAXL+Jf f 0./O f cs-**- Maimuni erklärt somit סירא als den Corneo-Skleralfalz, לבן als Conjunctiva und שחור als die in der Farbe der Iris glänzende Cornea. Dadurch werden Ibn Gajjät’s Verse verständlich, der im Sinne der Miscltna singt שפתי רננות f. 92b : יוצר עין ענול מעשה כן בפלאים נפלאו * ובל ובן ושחור וסירה אורם מאור נפש ישאו. Vgl. f. 91 b. — Die Iris nennt auch Aristoteles to fiele* v c=5 שה ו ר. — Ich will hier übrigens auf ein merkwürdiges Zusammentreffen zwischen Aristoteles (s. die entscheidende Zusammenstellung seiner Äusserungen bei Magnus p. 13 n. 3.) und der Mischna aufmerksam machen. Beide betrachten die Skierotika mit der Conjunctiva als Fett, wodurch sich der Canon : אין מומין בלבן (Bech. f. 38 b, 40 b) leicht erklärt. — Es leidet nach all diesen Zeugnissen keinen Zweifel, dass לובן העין